Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : على الرضا فلما نزلت وَآتِ ذَا الْقُرْبى
نتائج البحث : على الرضا فلما نزلت وَآتِ ذَا الْقُرْبى
عدد النتائج : ١٧٠١
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٧٤٥ صفحة منها:
، فَأَنْزَلَ اللهُ : (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
حَقَّهُ) فَأَعْطَاهَا رَسُولُ اللهِ حَقَّهَا ، قُلْتُ : رَسُولُ اللهِ
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢٥٢٥ صفحة منها:
بمراعاة حقوقهما ويجوز أن يكون عاما لكل تائب ويدخل فيه الجانى
على
أبويه دخولا أوليا (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٩٥٨ صفحة منها:
)) متجاوزا ،
نزلت
هذه الآية فى سعد بن أبى وقاص (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
حَقَّهُ) أعط
ذا
القرابة حقه ، يقول : أمر
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٥٨٥ صفحة منها:
. (وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ) ،
نزلت
في مهجع وبلال وصهيب وسالم وخباب كانوا يسألون النبي صلىاللهعليهوسلم
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٣٤٠٨ صفحة منها:
البيت سلام الله عليهم أن المراد به ذوو قرابة الرّسول. وقيل
نزلت
في فاطمة عليهاالسلام ، والمراد بالحق هو
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٨٦٢ صفحة منها:
لما فتح
على
نبيه فدك وما والاها ولم يوجف
عليها
بخيل ولا ركاب فأنزل الله
على
نبيه (
وآت
ذا
القربى
) فلم
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٤٩٤٨ صفحة منها:
القربى
نف ٤١ ولذى
القربى
واليتامى (حشر ٧) نح ٩٠ وإيتاء ذى
القربى
سر ٢٦
وآت
ذا
القربى
حقه (روم ٣٨
يوسف ـ الإسراء
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٦٤٢٦ صفحة منها:
الْقُرْبى
حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً) (٢٦) (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٥١٤٦ صفحة منها:
الشيعة (الطبرسي والطوسي) مثلا أن جملة (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
حَقَّهُ) في آية سورة الإسراء هذه (
وَآتِ
ذَا
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٢٠٢٣ صفحة منها:
(
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (٢٦
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦١
/ تم العثور في ٢٨٨٤ صفحة منها:
الجاني
على
أبويه التائب من جنايته ، لوروده
على
أثره. (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ
شرح زيارة الغدير
السيّد عبدالمطلب الموسوي الخرسان
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
نزلت
: (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ)دعا رسول الله فاطمة ، فأعطاها فدكاً ـ كذا ، قال ابن كثير : (هذا
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٢٥٨ صفحة منها:
عاما لكل تائب ، ويندرج فيه الجاني
على
أبويه التائب من جنايته لوروده
على
أثره. (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٨٠٥ صفحة منها:
ءٍ قَدِيرٌ » أي قادر
على
نصر القليل
على
الكثير والذليل
على
القويّ. الثانية (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
حَقَّهُ
عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار
شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:
تعالى : (
وَآتِ
ذَا
الْقُرْبى
حَقَّهُ) قال عنى بذلك قرابة رسول الله صلى الله
عليه
وآله (١). ٥٧
4
5
6