نتائج البحث : إزالة النجاسات بشئ من المائعات، سوى الماء المطلق

عدد النتائج : ١٧٠١

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨٣ / تم العثور في ١٠٢٧ صفحة منها:

مثاله ما يقال في عدم إزالة النجاسة بالخلّ : مائع لا يبنى القنطرة على جنسه ، فلا يجوز إزالة النجاسة

منهاج الصالحين ـ العبادات

فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستانيفيالفقه

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ١٢٠٠ صفحة منها:

إزالة النجاسة قبل انقضاء الوقت أو كون المبرر للصلاة معها هو التقية والا فيجب الانتظار إلى حين التمكن من

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٧٧ / تم العثور في ١١٣٠ صفحة منها:

من العلماء : إن إزالة النجاسة عنها ، شرط من شروطها : ـ أي : من شروط صحتها ـ. ويحتمل أن المراد بثيابه

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٤٩ / تم العثور في ٢١٠٤ صفحة منها:

ء والأرض ، كما هو الظاهر. وحينئذٍ ، ففيه : اختيار أنّ المراد منها ما هو أعمّ من المبيح للصلاة ، وهو خلاف

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩٠ / تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:

. فاذا تغير شيء من ذلك فلا يجوز استعماله ، والواقف على ضربين ماء البئر النابعة (٢) ، وماء غير البئر. فما

رحلة العبدري

أبو عبدالله العبدريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٦١٧ صفحة منها:

تحقّق أنّه ماء مطلق __________________ (١) زيادة من ت. (٢) في ت : عرضت. (٣) منسوبة إلى مصنّفها

مبادئ الوصول الى علم الاصول

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:

التهلكة ، ومنها ازالة النجاسة عن المسجد ، ومنها الحرف والمهن والصناعات التي بها نظام معايش الناس. ومنها

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

فضل بن الحسن الطبرسيفيالفقه

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١٣١٧ صفحة منها:

: التيمم أعجب إلينا منه. وقال سعيد بن المسيب : يجوز التوضؤ (٦) منه مع عدم الماء ، ولا يجوز مع

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ١٩٦٨ صفحة منها:

إزالة الحدث بها وذهب بعضهم إلى أن الطهور ما تكرر منه التطهير ، وهو قول مالك حتى جوز الوضوء بالماء إذا

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٨ / تم العثور في ٢٦٠٩ صفحة منها:

لجاز إزالة الحدث بها. وذهب بعضهم إلى أن الطهور ما يتكرر منه التطهير كالصبور اسم لمن يتكرر منه الصبر

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ٢٩٢٥ صفحة منها:

ء المطهر ؛ لأنه يطهر الإنسان من الحدث والخبث. وذهب بعض الأئمة إلى أن الطهور هو الطاهر حتى جوّز إزالة

اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الحجّ ـ آخر سورة الفرقان

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٤ / تم العثور في ١١٧٥٩ صفحة منها:

، لأنه يطهر الإنسان من الحدث والنجاسة ، كما قال في آية آخرى (وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ما

من الآية (142) من سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٦١٦٥ صفحة منها:

كلام ولا سبب للذي يغتر به أو دعاء ، واختاروا ، الهيئة (١) من وصفه ما ذكر. وقوله : (لَهُ خُوارٌ) قيل

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:

كونه غير خال من النجاسة ، إذ هو الغالب في السفر ، وقد يراد بالإفساد التعطيل دون التنجيس. وانما خرجنا

كنز العرفان في فقه القرآن

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٨١١ صفحة منها:

الحدث فإجماع إلّا من أبي حنيفة في الوضوء بالنّبيذ مطبوخا مع عدم الماء في السّفر وأمّا الخبث فأكثر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إزالة النجاسات بشئ من المائعات، سوى الماء المطلق

أنيس المجتهدين

منهاج الصالحين ـ العبادات

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

رحلة العبدري

مبادئ الوصول الى علم الاصول

المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف

تفسير الخازن

تفسير البغوي

تفسير الخطيب الشربيني

اللّباب في علوم الكتاب

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

المقتصر

كنز العرفان في فقه القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إزالة النجاسات بشئ من المائعات، سوى الماء المطلق