Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يدي صلاتي\
نتائج البحث : يدي صلاتي\
عدد النتائج : ١٧٢٢
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
(١) يا عليّ ، فقام (صلى الله عليه وآله وسلم) وصلّى صلاة ، فلمّا فرغ من
صلاته
رفع
يديه
بالدعاء فسمعته يقول
رسالة قاعدة ضمان اليد
الشيخ فضل الله النوري
في
الفقه
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:
الاعلى وبحمده في السجود ثلاث فمن نقص واحدة نقص ثلث
صلاته
ومن نقص اثنتين نقص ثلثي
صلاته
ومن لم يسبح
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
ولا يحوّل قدميه عن مقامه ولا يختلجه شكّ ولا وهم في
صلاته
ولا قراءته ، فلم يلبث إبليس حتّى انقضّ إليه
دراسات في علم الأصول
آية الله السيّد علي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
رفعنا
اليد
عنه بالمعارضة ، والضرورات تقدر بقدرها ، فإذا ارتفعت المعارضة بالإتيان بإحدى
الصلاتين
أمكن
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٤
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ إحدى
صلاتى
العشاء فى الحضر وسلم من ركعتين ، فقام ذو
اليدين
وقال أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٢٣
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
بصاع ولو بنصف صاع ١٠٣١ تمّت
صلاته
.. «الرجل يحدث بعد .. السجود الأخير ، فقال :» ٧٤١
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
يا رسول الله ، فأقبل على القوم وقال : أصدق (١) ذو
اليدين
؟ قالوا : نعم ، فأتم ما بقي من
صلاته
وسجد وهو
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
أتدري بين
يدي
من كنت؟ إن العبد لا يقبل من
صلاته
إلا ما أقبل عليه منها بقلبه » (٢). وقال الإمام الباقر
شبهة الغلو عند الشيعة
الدكتور عبدالرسول الغفار
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الثاني : عن أبي هريرة قال : صلّى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إحدى
صلاتي
العشي ، أما الظهر
الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد
الشيخ الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
صلاته
ولا يتثأب ولا يفرقع اصابعه ، ولا يعبث بلحيته ولا بشيء من جوارحه ولا يفعل فعلا كثيرا ينافي الصلاة
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
ورفع
اليدين
مع كلّ تكبيرة سنة ، فمن ترك ذلك متعمدا أو ناسيا لم تبطل
صلاته
، وإن كان السيد المرتضى
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٧٣٤ صفحة منها:
سبق لسانه إليه أو نسي الصلاة ، لا تبطل
صلاته
عملا بقصة ذي
اليدين
، وأضاف الشافعية القول بأن الصلاة لا
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
شيئاً من جسده يصلح له ان يضع
يده
عليه او يغمزه في الصلاة ) ٧١٢ موسى بن جعفر
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٨٩٣ صفحة منها:
يصيب منها ( عنتا ) (١)؟ قال : « لا بأس أن يقطع
صلاته
» (٢). مسألة ٣٣٢ : لا يقطع الصلاة ما يمر
4
5
6