Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يجوز شرب الحليب من صد
نتائج البحث : يجوز شرب الحليب من صد
عدد النتائج : ١٧٠١
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ١٠١٠٢ صفحة منها:
مَخِيضٌ يُصَبُّ عليه
حَلِيبٌ
من
لَبَنٍ ، ثمَّ يُضْرَبُ حَتّى يَخْتَلِطَ ، وأَنْشَدَ : أَو قُبْضَةٍ
من
طرق معرفة الله
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣٣١٦ صفحة منها:
هذا اللفظ على عملية استخراج
الحليب
من
الغنم باصبعين ، وكذلك على هدم الصيام (وقد وردت إيضاحات أكثر حول
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢٨٢٥ صفحة منها:
إنّ الحيوان يدرّ حليباً لذيذاً يعتبر غذاءً كاملاً ، ويمنح الجسم حرارة كبيرة ، ويخرج
الحليب
من
بين الدم
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
. (٥) الاخلاف ـ جمع « الخف » بكسر الخاء ـ : مكان مص
الحليب
من
الضرع. (٦) البطان : الحزام الذي يجعل تحت بطن
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢٦٣٩ صفحة منها:
صِفات اللَّبن ثم يُشَبَّه به. ويقولون : الكُثْوة : القليل
من
اللَّبنِ
الحليب
.
ومنه
اشتقاق كُثْوةَ
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٤١٧٠ صفحة منها:
الحليب
من
الثدي. (٢) نضب الماء : غار في الأرض. (٣) أي : انكمشت بطونهنّ هزالا. (٤) تمشّش العظم
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١٥٦١ صفحة منها:
، والمملوح التي فيه قراره ، والالتحام الذي سنح لم يفسد شيء بمجاورة غيره ، وإلى اللبن
الحليب
من
بين فرث ودم
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
الشعرية ص ١١٧٠. (٤) الحلوبة : ذات
الحليب
من
الأنعام.
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥٨٩٠ صفحة منها:
مثل الظَّلام والنهار اختلطا (١) * والخَبِيطُ : لبن رائب أو مَخيض يُصَبُّ عليه
الحَليب
من
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٨٣٤ صفحة منها:
الخَبِيطِ المهدم والخَبِيطُ : لبن رائب أو مخيض ، يصب
الحليب
من
اللبن ثم تضربه حتى يختلط ، قال
رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى الحجاز
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
يعيد بناءه. ما كادت القافلة تصبح على أهبة الاستعداد حتى تدفق علينا
الحليب
من
كل حدب وصوب ، لقد جاء
من
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م
رحلة إلى رحاب الشريف الأكبر شريف مكة المكرّمة
شارل ديدييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
يعيد بناءه. ما كادت القافلة تصبح على أهبة الاستعداد حتى تدفق علينا
الحليب
من
كل حدب وصوب ، لقد جاء
من
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٠٦٢ صفحة منها:
لم يشرب. ولا يقبل في طبخ العصير وغيره ، شهادة
من
يرى جواز
شربه
في الحال التي لا
يجوز
شربه
عندنا
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٥٠٠٠ صفحة منها:
عن أبي عبد الله عليهالسلام (عن
شرب
الرجل أبوال الإبل والبقر والغنم ينعت له
من
الوجع ، هل
يجوز
له أن
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٣٣٠٠ صفحة منها:
الحرمة دليل عام خرج عنه الماء الطاهر فإنّه
يجوز
شربه
، فقاعدة الطهارة تعيّن كون الفرد
من
أفراد المخصّص
4
5
6