نتائج البحث : يجوز ان يكون للانسان وطنان عرفيان اذا عزم على التوطن فيهما بحيث يقسم س

عدد النتائج : ١٧٠١

من أول سورة الإسراء إلى آخر سورة المؤمنون

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٤١٦٠ صفحة منها:

لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى الأدب فيما إذا عزم على شيء ليفعله في المستقبل أن يرد ذلك إلى مشيئة

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٣٠٧٢ صفحة منها:

. أي إثمهم الذي كانوا عليه من الكفر والمعاصي. وقيل : رهقا ؛ أي : طغيانا. قال الزجّاج : يجوز أن يكون

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠٧ / تم العثور في ٨٣١ صفحة منها:

آدم من أديم الأرض وقال البلخى : يجوز أن يكون المراد به جميع الخلق ، أي خلقكم من الأرض عند تناول

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ٦٥٤١ صفحة منها:

يَشاءَ اللهُ) هذا إرشاد من الله تعالى لرسوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، أنّ الأدب فيما إذا عزم على شىء ليفعله

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٤ / تم العثور في ١٨٧١ صفحة منها:

الشرع الندم على معصية من حيث هي معصية ، مع عزم أن لا يعود إليها إذا قدر عليها. فقولهم على معصية لأنّ

شبهات وردود حول القرآن الكريم

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:

ء وجمّته. ووضع العصيّ كناية عن الإقامة ، لأنّ المسافر إذا عزم على الإقامة بمكان وضع عصاه. والتخيّم : نصب

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥١٠ / تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:

البراءة لأنّه لا يجوز ان يكون الانسان فى درجة متوسّطة مع أعداء الله تعالى وعصاته بأن لا يودّهم ولا يبرأ

خلاصة الفصول في علم الأصول

السيد صدر الدين الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:

[الوجه] الرّابع : بانّ الأمر والنّهى يجوز تواردهما على شيء واحد اذا كانا مترتّبين سواء كانا نفسيين او

العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ

تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٤٣٨ صفحة منها:

ينافي كون مآل الأمر إلى المهدي عليه الصلاة والسلام ، فإنه إذا عزم على أمر توكل على الله تعالى وفعله كما

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٦٢٧٥ صفحة منها:

عزم على مُقام أربعة أيام أتم صلاته ، وصلى صلاة المقيم. وهو قول مالك والشافعي : أنه يتم إِذا نوى إِقامة

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٣٠٧٢ صفحة منها:

عليه‌السلام يتكلم سبعمائة ألف لغة أفضلها العربية. ويجوز أن يكون الإنسان اسم جنس بمعنى جميع الناس

المسائل المنتخبة

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيالفقه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٥١١ صفحة منها:

الصورة الأخيرة إذا عزم على المضي في سفره ـ بعد أن إحتمل قطعه ببعض القواطع ـ يجري عليه ما تقدم في المسألة

إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب

إعراب الألفيّة

الشيخ خالد بن عبد الله الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:

جارة لقول محذوف وجد فعل أمر من جد في الأمر يجد جدا إذا عزم عليه بضم الجيم وكسرها في المضارع وفاعله

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٦٦٣٩ صفحة منها:

النابعة : كان رحلي وقد زال النهار بنا يوم الجليل على مستأنس وحد ويجوز أن

مناهج اليقين في أصول الدين

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٢٣ / تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:

المعاودة ، لأن التوبة بذل الوسع ولا يكون الشخص باذل لوسعه الا اذا عزم على ترك المعاودة مع ندمه على التالف

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يجوز ان يكون للانسان وطنان عرفيان اذا عزم على التوطن فيهما بحيث يقسم س

تفسير القرآن العظيم

عقود المرجان في تفسير القرآن

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

الأساس في التفسير

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

شبهات وردود حول القرآن الكريم

الإيضاح

خلاصة الفصول في علم الأصول

تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]

شمس العلوم

التفسير الكبير

المسائل المنتخبة

إعراب الألفيّة

البحر المحيط في التّفسير

مناهج اليقين في أصول الدين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يجوز ان يكون للانسان وطنان عرفيان اذا عزم على التوطن فيهما بحيث يقسم س