Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يا رجلا كر
نتائج البحث : يا رجلا كر
عدد النتائج : ١٧٢٢
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
(
يا
) تدخل على النكرة غير المقصودة نحو : (
يا
رجلا
) ، ولو كانت (
يا
) تحدث التعريف لحدث بها هنا ، وكذلك
الفاتحة ـ البقرة
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٣٢٢١ صفحة منها:
كقولك لرجل غير معين من الناس نحو :
يا
رجلا
.. والمنادى : مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره : أنادي
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
«زعم الخليل أنهم نصبوا المضاف نحو
يا
عبد الله ويا أخانا والنكرة حين قالوا
يا
رجلا
صالحا حين طال
متن قطر النّدى وبلّ الصّدى
جمال الدين عبدالله بن يوسف بن هاشم النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
كيا حسنا وجّهه ويا طالعا جبلا ويا رفيقا بالعباد ، أو نكرة غير مقصودة ، كقول الأعمى
يا
رجلا
خذ بيدي
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
عبد الله أو مشبّها بالمضاف نحو :
يا
طالعا جبلا ، أو نكرة (٦) نحو :
يا
رجلا
لغير معيّن ، بطل البنا
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
عبد الله * إذا كان نكرة غير مقصودة نحو :
يا
رجلا
(لا أراه ولا أعرف من هو) ٣ متى يكون المنادى
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
حَسنا وجهَ (١) الأخ. أو نكرةً ، كقول الأعمى :
يا
رجلاً
خُذْ بيدي. وأمّا المفرد المعرفة فمضموم ؛ ولكن
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
: وازيد الظريفاه (٦) ؛ هذه الستة تنصب المنادى لفظا إذا كان نكرة نحو :
يا
رجلا
، أو مضافا
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
الخليل (١) : والنصب من نداء النكرة الموصوفة قولهم : (
يا
رجلا
في الدار) ، و (
يا
غلاما ظريفا) ، نصبت لأنك
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:
: غير مقصودة ، أو مضافا ، أو مشبّها به ، نصب. فمثال الأول قول الأعمى : «
يا
رجلا
خذ بيدي» ، وقول الشاعر
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
ء آثرت النصب ، يقولون :
يا
رجلا
كريما أقبل ، ويا راكبا على البعير أقبل. فإذا أفردوا رفعوا أكثر / ١٥٦
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٦٦٨ صفحة منها:
ينصب دارا كما تقول :
يا
رجلا
ركب. لأنه إنما أراد :
يا
دار ، كما تقول :
يا
رجل ويا زيد ، ثم أقبل فأخبر
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٤٧٧ صفحة منها:
فمثال الأول قول الأعمى «
يا
رجلا
خذ بيدى» وقول الشاعر : (٣٠٦) ـ أيا راكبا إمّا عرضت
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
، والمضاف والمشبّه به (٣) ، فالأول (٤) : كقول أعمى :
يا
رجلا
(٥) خذ بيدي ، ومثله : ٣٨٨ ـ فيا راكبا
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١٥٨٧ صفحة منها:
اللّوم ما لا نهاية بعده حتى يبقى قلبه حسيرا ، والعرب إذا دعت نكرة موصولة بشيء آثرت النصب ، تقول :
يا
رجلا
4
5
6