Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يا ايها الد
نتائج البحث : يا ايها الد
عدد النتائج : ١٧٣٦
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١١١٦ صفحة منها:
ترجمة عبد الصمد بن عبد الله العراقي ، قال : سمع منه ـ
أي
: من
والد
الرافعي ـ الوسيط في التفسير لأبي
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧٥
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
عليها في إطلاق عليّ باحارثة ، فلم يقبل شفاعته) اه __________________ (١)
أي
: الأكبر ،
والد
العدني
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٨٤١ صفحة منها:
. (٢)
اي
العلّامة
والد
فخر المحققين. راجع «الخلاصة» وكذا «المعالم ص ٣٥٣ حيث الكلام عن والده.
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢٤٦٠ صفحة منها:
أَلِدَّةٌ. ومنه اشتقاقُ قولهم : فلانٌ يَتَلَدَّدُ ،
أى
يلتفت يميناً وشمالاً. ورجلٌ
أَلَدُّ
بيِّن
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة التوبة ـ آخر سورة هود
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ١٠٦٩١ صفحة منها:
«
ألد
»
أي
: كيف تقع الولادة في هاتين الحالتين المنافيتين لها؟. والجمهور على نصب «شيخا» وفيه وجهان
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢١٥٤ صفحة منها:
وَالِداً»
أى
عرف منها كثرة النّتاج. وحكى الجوهرى عن ابن السّكّيت : شاة
وَالِدٌ
:
أى
حامل. (س) وفى حديث
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٩٤٣ صفحة منها:
: الخصم ، يقال : رجل ألندد ، ويلندد
أي
: خصم ، مثل
الألدّ
.
واليا
ء لا الواو احذف ان جمعت ما
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٨٤٧ صفحة منها:
الألدّ
. * * *
واليا
ء لا الواو احذف ان جمعت ما ك «حيزبون» فهو حكم حتما
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٨٦٨ صفحة منها:
واليلندد :
كالألدّ
،
أى
الشديد الخصومة. (٤) الألنجج واليلنجج : عود من الطيب يتبخر به.
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٣
/ تم العثور في ١٨٨٨ صفحة منها:
ء (٥) الافتعال» ، دون الميم (٦) التى لها المزايا ... ومثل : ألندد ، ويلندد ؛؟ (ومعناهما :
ألدّ
،
أى
: شديد
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٩٤٠ صفحة منها:
كفن __________________ (١)
أي
أيوبي ، فأيوب
والد
صلاح الدين هو «أيوب بن شاذي». (٢) الآذي
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٣٤٧ صفحة منها:
) بِغَيْرِ هَاءٍ الحَمْلُ يُقَالُ شَاةٌ (
وَالِدٌ
)
أىْ
حَامِلٌ بَيِّنَةُ الْوِلَادَةِ وَمِنْهُمْ مَنْ
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١٣٨٤ صفحة منها:
السابعة : (
يا
أَيُّهَا
النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٣١٧٠ صفحة منها:
الله كان مريضا ، فعاده رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فقال : إنّي كلالة -
أي
لا يخلفني
والد
ولا ولد
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٥
/ تم العثور في ٨٢٤ صفحة منها:
من سورة الحجرات قال الله تعالى : (
يا
أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ
4
5
6