Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وَ لَا تَقۡتُلُوا النَّفۡسَ الَّتِیۡ حَرّ
نتائج البحث : وَ لَا تَقۡتُلُوا النَّفۡسَ الَّتِیۡ حَرّ
عدد النتائج : ١٧٠١
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٢٦٣٢ صفحة منها:
٥٠١٠. الثاني :
لا
يجوز العقد على الأمة وعنده
حرّة
إلّا بإذن
الحرّة
، فإن عقد من غير استئذان ، قال
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٢٤٧١ صفحة منها:
، فنزلت هذه الآية : (
الْحُرُّ
بِالْحُرِّ
وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثى بِالْأُنْثى) فجعل النبيّ
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣٠٦٠ صفحة منها:
عبد الله عليهالسلام قال :
لا
يقتل
الحر
بالعبد ، وإذا قتل
الحر
العبد غرم ثمنه وضرب ضربا شديدا. (٧٥٢
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٨٨٣ صفحة منها:
، فعلى هذا لم يأخذ أبو حنيفة بشيء من ظاهر الآية ؛
لا
في الذكورية ولا في
الحرية
لأنها عنده منسوخة ، وأخذ
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢٢١٥ صفحة منها:
. فمسألة تقليد فقيه واحد
لا
تعني الدكتاتورية أو التقييد في
الحرّية
، بل مسألة يفرضها العقل والشرع ، وهي
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٤١٤٨ صفحة منها:
. نعم (٢) يمكن توجيه الفرق بأنّ يد المستأجر على الملك (٣) الذي ملك منفعته. بخلاف
الحرّ
، فإنّه
لا
يثبت
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٢٦٩٠ صفحة منها:
وَالْأُنْثى بِالْأُنْثى) فقال :
لا
يقتل
حرّ
بعبد. ولكن يضرب ضربا شديدا ، ويغرّم دية العبد. وإن قتل رجل امرأة
نواسخ القرآن
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
بعض المفسرين إلى أن دليل خطاب هذه الآية منسوخ ، لأنه لما قال : (
الْحُرُّ
بِالْحُرِّ
) اقتضى أن
لا
يقتل
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:
واجب في الأصل ونفس الأمر ، وأمّا العفو وأخذ الدّية ففرعان على الاستحقاق ولذلك
لا
يجب على الجاني
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٢٢٧٢ صفحة منها:
دليل على أنه
لا
يجوز
للحرّ
نكاح الأمة إلّا بشرطين ، أحدهما : أن
لا
يجد مهر
حرة
، والثاني أن يكون خائفا
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢٥٩٢ صفحة منها:
وجمهور من العلماء :
لا
يقتل
الحر
بالعبد ، ودليلهم إجماع الأمة على أن العبد
لا
يقاوم
الحر
فيما دون النفس
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٥٨٣ صفحة منها:
(٥) ، عن الحسن البَصْري في السِيَر ، وفتح الحاء خطأٌ. وقولهم (أرض
حُرّة
)
لا
رَمل فيها ، مجاز. وأما قولهم
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٠٠٥ صفحة منها:
إن لم تغضض الطّرف ذا هوى يسومك ما
لا
يستطاع من الوجد ومثل : دريت
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٩٨٤٤ صفحة منها:
الحسن ( عليه السلام ) قال :
لا
يجوز نكاح الأمة على
الحرّة
ويجوز نكاح
الحرّة
على الأمة ، فإذا تزوّجها
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٢٤٦ صفحة منها:
(٩) بالإجماع ، وقال الشافعي ومالك رحمهماالله :
لا
يقتل
الحر
بالعبد ولا المؤمن بالكافر ، وهذه مفسرة للمبهم في
4
5
6