Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكان عرشه على الماء
نتائج البحث : وكان عرشه على الماء
عدد النتائج : ١٧٣٦
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٠٨٠٥ صفحة منها:
السماوات والأرضين بقوله تعالى : «
وَكانَ
عَرْشُهُ
عَلَى
الْما
ءِ » إذ لو
كان
حينئذ سماء وأرض لكان
عرشه
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ١٣٩١ صفحة منها:
ء غيره ،
وكان
عرشه
على
الما
ء فكتب في الذّكر كلّ شيء ثمّ خلق سبع سماوات
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
ء غيره ،
وكان
عرشه
على
الما
ء ، وكتب في الذكر كل شيء ، وخلق السموات والأرض». واعلم : أن هذا الخبر فيه
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٢٩٤٧ صفحة منها:
وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
وَكانَ
عَرْشُهُ
عَلَى
الْما
ءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٧٦٢ صفحة منها:
، (
وَكانَ
عَرْشُهُ
عَلَى
الْما
ءِ)
وَالْمَا
ءُ
عَلَى
الْهَوَاءِ وَالْهَوَاءُ لَا يَجْرِي (٤). ٦ ـ قَالَ
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٤٢٦ صفحة منها:
»
وكان
عرشه
على
الما
ء «؟ قال : كانت مهاة بيضاء ـ يعني درة ـ ». ٢٣٠٢ ـ وفي رواية أبي خديجة عن أبي عبد
حوادث ووفيات 241 ـ 250 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٧٤٩٢ صفحة منها:
، والتوحيد ١٣ / ٣٤٥ ـ ٣٤٧ باب :
وكان
عرشه
على
الما
ء ، عن عمران بن حصين ، قال : دخلت
على
النبيّ
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٦٤٤ صفحة منها:
الله ولم يكن شيء غيره ،
وكان
عرشه
على
الما
ء ثم كتب في الذكر (١) كلّ شيء ، ثم خلق السموات والأرض ـ ثم
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣٢
/ تم العثور في ٨٣٦ صفحة منها:
والأرض في ستّة أيّام
وكان
عرشه
على
الما
ء ليبلوكم أيّكم أحسن عملا ٢٣٣ ٧
وكان
عرشه
على
الما
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٩٥٤٤ صفحة منها:
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
وَكانَ
عَرْشُهُ
عَلَى
الْما
ءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٣
/ تم العثور في ١١٨٢ صفحة منها:
(٦) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
وَكانَ
عَرْشُهُ
عَلَى
الْما
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٣٠٣ صفحة منها:
عباس (١) أو من أيام الدنيا قاله الحسن (٢)(
وَكانَ
عَرْشُهُ
عَلَى
الْما
ءِ) قبل خلق السموات والأرض ، لأنه
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النحل
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٦١٢٧ صفحة منها:
عَرْشُهُ
عَلَى
الْما
ءِ) إن
كان
العرش
اسم الملك والسلطان
على
ما
قال بعض أهل التأويل ، فتأويله ـ والله أعلم
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٣٤٧٥ صفحة منها:
، كما سيأتي في حم السجدة. قوله : (
وَكانَ
عَرْشُهُ
عَلَى
الْما
ءِ) أي :
كان
قبل خلقهما
عرشه
على
الما
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٣٧١٥ صفحة منها:
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
وَكانَ
عَرْشُهُ
عَلَى
الْما
ءِ) قال كعب الأحبار : خلق الله ياقوتة
4
5
6