Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وقرن في بيو
نتائج البحث : وقرن في بيو
عدد النتائج : ١٧٣٧
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٥٦٢ صفحة منها:
في
قراءة : (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَ)(١) من الوقار. فإن فتح الأوّل كما
في
لغة «
قرن
» من القرار قلّ
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٢٦١٥ صفحة منها:
بعصا
وقرن
فيه
دهن القدس ، وقيل له : إن صاحبكم الذي يكون طوله طول هذه العصا ، وانظر هذا
القرن
الذي
فيه
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٩٦٦ صفحة منها:
ملكا فأتى بعصا
وقرن
فيه
دهن القدس ، وقيل له إن صاحبكم الذي يكون ملكا يكون طوله طول هذه العصا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢٦٨٠ صفحة منها:
: جمع بينهما
في
الإحرام. والاسم : الْقِرَانُ بالكسر ، مأخوذ من
قَرَنَ
الشخص للسائل : إذا جمع له
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢٩٢٥ صفحة منها:
يبعث لهم ملكا فأتى بعصا
وقرن
فيه
دهن القدس ، وقيل له : إن صاحبكم الذي يكون ملكا يكون طوله طول هذه العصا
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٣٠٧٠ صفحة منها:
ذكره المفسرون : أن اشمويل عليهالسلام سأل الله تعالى أن يبعث لهم ملكا ، فأتي بعصا
وقرن
فيه
دهن ، وقالوا
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٢٨٢٩ صفحة منها:
ء ، والمعنى : أنّ الأرض خلقت على شكل
قرن
ثور ـ بناءاً على القول المختار
في
هذه العصور ـ فيكون التناسب بين هيئة
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:
لاستحالة كون الفاسق من ورثة الانبياء. (فالمجرد) نحو سوقا (وذو اللام) نحو السوق (بالنظر الى
القرنية
في
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٢٦٠٠ صفحة منها:
ذا
القرنين
المذكور
في
القرآن. فالاسكندر الاغريقي كان وثنيا. وهذا الذي يتحدث عنه القرآن مؤمن بالله
الشيعة في الإسلام
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
ملوكية بني اميّة............................................................ ٤٦ الشيعة
في
القرن
الثاني
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٥٥٣٣ صفحة منها:
يخفف هذا التخفيف ، إلا أنه قد قرأ نافع (١) وعاصم (٢) :
وقرن
فى
بيوتكن (٣) وأصله :اقررن من : قرّ بالمكان
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٩٥٢٩ صفحة منها:
وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (٣٣)) (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَ). هذا أمر خصّصن به وهو وجوب ملازمتهن بيوتهن توقيرا
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٣٥٤٣ صفحة منها:
). فقال : ندعو] (٦) كلّ
قرن
من هذه الأمّة بإمامهم. قلت : فيجيء رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ
في
قرنه
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
جعفر صلوات الله عليه ، قال : حجّ ذو
القرنين
في
ستمائة ألف فارس ، فلمّا دخل الحرم شيّعه بعض أصحابه إلى
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ٢٧١٧ صفحة منها:
جملة (فلا تخضعن ...). (
وَقَرْنَ
فِي
بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى
4
5
6