Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وقامت زيد
نتائج البحث : وقامت زيد
عدد النتائج : ١٦٨٢
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
: نحو قولك قام
زيد
ويقوم
زيد
وقام
الزّيدان
ويقوم
الزّيدان
وقام
الزّيدون
ويقوم
الزّيدون
وقام الرّجل ويقوم
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
راجع إلى الإناء الّذي
قامت
البينة على أنه إناء
زيد
، وضمير «إناؤه» في الموضعين راجع إلى «
زيد
» وضمير
مصباح الأصول تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الأصول العمليّة
موسوعة الإمام الخوئي
السيّد محمّد سرور الواعظ الحسيني البهسودي
في
الفقه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٥٩٠ صفحة منها:
على أنّ ما في يد
زيد
ـ وهي عشرة دراهم ـ لعمرو ، ثمّ
قامت
بينة اخرى على أنّ خمسة منها لبكر ، لا إشكال
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
ظاهر إذ الدّراهم الأربعة الّتي هي في كيس
زيد
مثلا إذا لم نعلمها أنّها أربعة وتصوّر بعنوان أنّها في كيس
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
مظهرة لأن التقدير في قولك «ضربت القوم حتى
زيد
» حتى انتهى ضربي إلى
زيد
، ثم حذف «انتهى ضربي إلى» تخفيفا
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:
(١) أى لوقتها. قال : وقال أبو
زيد
يقال : أقرأت من سفرى : انصرفت ، وأقرأت من أرض قومى : دنوت. (رجع
تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
بدايع الأفكار في الأصول
الميرزا هاشم الآملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
موضوعا لحكم من الاحكام باعتبار حال من احواله وعارض من عوارضه مثل ان جاءك
زيد
فاكرمه اي
زيد
الجائي يجب
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
قامت
الصلاة فجعلوا يقولون له اجلس فيقول قد
قامت
الصلاة (٤). __________________ (١) مسند
زيد
: ٩٨
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
. ومنه : قال الظالمون ، وقال نسوة. بخلاف ما إذا أسندته إلى ضمير مجموع نحو :
الزيدون
قاموا أو النسوة قمن
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
هذه المقارنة اتفاقية والأولى فعلة ، والجارية على ما هي له التي
قامت
بذي الحال ، نحو : جاءني
زيد
قائما
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
علامة التأنيث كقولك
قامت
هند ليدلوا [على](٤) أن الفعل لمؤنث فتقول على هذا : قاما
الزيدان
وقاموا
الزيدون
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١٠٣٠ صفحة منها:
لا يدلان على الفاعلين والفاعلين المضمرين ، وأن الفاعل في النّية ، كما أنك إذا قلت : "
زيد
قام" ففي
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
والعذر (١) عما إذا كان في سائر الأطراف ، مثلا (٢) : إذا علم إجمالا بحرمة إناء
زيد
بين الإناءين
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
المستثنى معمولا لمضمر (اذا قدم المرفوع واخر المنصوب ومن هذا قيل ان عمرا في قولنا ما ضرب الا
زيد
عمرا منصوب
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٥٤٧ صفحة منها:
وفي اللسان شاهد غير مستقيم الوزن ومنسوب إِلى عدي بن
زيد
وهو : أي قومي إذا عزّت الخمر
4
5
6