Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نشوز الزوجة
نتائج البحث : نشوز الزوجة
عدد النتائج : ١٥٠٥
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
المرأةُ) على
زوجها
فهي (ناشِزةٌ) ، إذا استعصَتْ عليه وأبغضتْه. وعن الزجّاج : «
النُّشوز
: يكون من
الزوجين
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
التفسير قصّة (٥). ومنه :
نشوز
المرأة على
زوجها
وهو ترفّعها عليه وعدم امتثالها أمره. ومنه قوله تعالى
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
وَكانَ اللهُ واسِعاً حَكِيماً (١٣٠)) ولمّا تقدّم ذكر
النشوز
والصلح بين
الزوجين
، عقّبه سبحانه بأنّه لا
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
للزوج
أن يأخذ الفدية من المختلعة لأنّ
النشوز
من جهتها ،
فالزوج
يكون في حكم المكره لا المختار للاستبدال
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
عليّ قوله : «ليس له ذلك». (٣) زيادة من ز ، ورقة ٦٤.
والنشوز
يكون بين
الزوجين
، وهو كراهة كلّ منهما
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
، (فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (٢٢٩) ؛ الضّارّون لأنفسهم بمعصيتهم. وإذا كان
النشوز
من قبل
الزوج
، فلا يحلّ له
زواج بغير اعوجاج
حسين هادي الشامي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
عليها ويجري عليها مفهوم
النشوز
. * يجب على
الزوج
أن يعاشر زوجته بالحسنى والمعروف ، فلا يعبس في وجهها
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥١٧ صفحة منها:
: أنه يتحقق
النشوز
بعدم تمكين
الزوجة
من وطئها دبراً. وهو مشكل
عقيلة قريش آمنة بنت الحسين عليهما السلام
السيد محمد علي الحلو
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وهل تقتضي هذه الحادثة الخاصة ـ التي لا علاقة لها بشؤون الخلافة ـ أن يستمع الخليفة إلى دعاوي
نشوز
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
بَعْضٍ)(٢) الآية. القنوت : القيام على وجه الطاعة ، ويستعمل في كل واحد منهما (٣).
والنشوز
: بغض المرأة
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ـ (وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَ) [٣٤] : أي معصيتهن وتعاليهن عما أوجب الله عليهن من طاعة الأزواج.
والنّشوز
من هدى القرآن ، تفسير سورتي « النساء والمائدة »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
____________________ ٣٤ [نشوزهن] :
النشوز
الترفع على
الزوج
. [اهجروهن] : اتركوهن. [المضاجع] : جمع مضجع وهو محل النوم
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
حَفِظَ اللهُ) أى بحفظ الله إياهن. (
والنشوز
) بغض المرأة
للزوج
. (فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ) فى المضجع
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
؟! خامسا : ذكروا : أن آية خوف
النشوز
والإعراض من
الزوج
قد «نزلت في امرأة رافع بن خديج ، وهي : بنت محمد بن
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
١١ ـ و (تَفَسَّحُوا) أي : توسعوا (١). و (فَانْشُزُوا) أي : قوموا ، ومنه
نشوز
المرأة على
زوجها
4
5
6