Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نحو%2Bاعراب
نتائج البحث : نحو%2Bاعراب
عدد النتائج : ١٧١٢
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٤٨١ صفحة منها:
ء والأفعال. __________________ (١) م : باب
الإعراب
قولى : «
الإعراب
اصطلاحا» أى : فى اصطلاح
النحويين
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٤٥٧ صفحة منها:
مثل الهمزة في أنه حرف
اعراب
وانما يقلب الحرف في أبيك
ونحوه
وتثبت الهمزة على حالة واحدة والميم في ابنم
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:
كانت غير مضافة يكون
إعرابها
بالحركات لفظاً
نحو
: جاءني أبٌ ، ورأيت أباً ومررت بأبٍ. وإنّما قال إلى
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٣٥٢٢ صفحة منها:
الألف بحاليها وبعد الواو بحاليها نائبة عن الضمة
الإعرابية
وكذا المتصلة بياء المخاطبة
نحو
: أنت تفعلين
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٣٣٢ صفحة منها:
اليه
نحو
غلام زيد وله الجرّ واما الفعل المضارع فمحمول في
الاعراب
على الاسم فكان له ثلاثة انواع من
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١٠٩٠ صفحة منها:
واستدل لصحة الأول بأن
الإعراب
قد يكون لازما للزوم مدلوله كرفع لعمرك ونصب سبحان الله ورويدك وجر
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:
بالفتحة ، والجرّ بالكسرة ، والجزم بالسّكون. وأقول : أنواع
الإعراب
أربعة : رفع ، ونصب ، وجر ، وجزم
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
(وقليل فيها الإتمام
وإعرابها
بالحروف) ،
نحو
: ظهر هنوك ، واستر هناك ، وانظر إلى هنيك. والخلاصة أنه يجوز
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٨٤٣ صفحة منها:
الذى عليه العاملان الحاكم والمحكوم ،
نحو
لست بالذى يقدر على ذلك. السادس
الاعراب
التقديرى مع المحلى
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
ـ وتقديريٍ ـ ومحليٍ.
فالإعراب
اللفظي هو ما لا يمنع من النطق به مانع
نحو
جاء سليمٌ ـ وقابلت سليماً ـ وأخذت
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
... (٢). وقال الراغب فى «مفرداته» : ...
إعراب
الكلام : إيضاح فصاحته. وخصّ
الإعراب
فى تعارف
النحويّين
بالحركات
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٠١٨ صفحة منها:
هذه هذه) ، مشيرا إليهما وعقلية
نحو
: (أكل موسى الكمثرى). واحترز بقوله (وإذا انتفى
الإعراب
لفظا فيهما
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
أكثر وتبلغ بالاستقراء إلى ثمانية لأن يفعلان شامل لما كان ألفه ضميرا
نحو
الزيدان يفعلان ولما كان ألفه
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
ان
نحو
فاه الى فى جملة مبنية مع اجراء
اعرابها
الذى استحقته على جزئها الاول اعنى فاه وليس بشئ لانه فى
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
(ومما لا يبنى عليه
إعراب
أن تقول فى غلام من
نحو
: غلام زيد مضاف مقتصرا عليه فإن المضاف ليس له
إعراب
4
5
6