Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : موم كبك
نتائج البحث : موم كبك
عدد النتائج : ١٧٠
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
سَنابِكِها أو كان صاحبَ أَرْضٍ * أو به
مُومُ
(٣) وأمّا الأصل الأوّل فكلُّ شئٍ يسفلُ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. الخَتم : أن يجمع النحل من الشَمَع شيئا رقيقا ، وهو أرقّ من شمَع القُرص ، فتطليه به.
المُوم
: شىء تجى
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الوجوه : هم هم ٥١٦ ـ فعاديت شيئا والدّريس كأنّما يزعزعه وعك من
الموم
مردم
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العالم
المومى
إليه أن يكون الاسراج المنهي عنه : إما الاسراج على قبور أولئك المبطلين الذين كانوا
الرد على الوهابية
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
استظهر العالم
المومى
إليه أن يكون الإسراج المنهيّ عنه : أمّا الإسراج على قبور أولئك المبطلين الّذين
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، فمما جلب من مصر
المومي
وهي ذات إنسان ميت مصبرة على ما كانت عليه منذ عدة آلاف من السنين لم يتغير منها شي
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: مؤخر العين وليس في هذا فاء. م [
المُوم
] : الشمع.
والمُوم
: البرسام
حدود العالم من المشرق إلى المغرب
مجهول
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
): " ذلك أنه بفرغانة عمود الجبل الذي يرتفع منه بها الزفت والقير الأسود والنفط
والموم
الأسود المسمى جراغ سنك
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اختيارات المفضل ص ٩٧٠ ، والحماسة البصرية ٢ / ٤١٢ ، والبيت الرابع في لسان العرب (
موم
) ، وتاج العروس (
موم
).
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وأنشد أبو عثمان : ٢٦١٠ ـ فعاديت شيئا والدريس كأنّما يزعزعه وردمن
الموم
مردم
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فيبرأ الكفيل ، أو لا يحلف ، فيجب على المتسلّم ردّ المال فينتهي الكفالة. قوله : فى العلة
المومى
إليها
الغذاء دواء
أحمد الوائلي
في
الطّب
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
التي تكون فيها . قال الشريف : إذا مزج دهنه بمثله
موم
(٣) وعمل منه ضماد على الوجه حلل تقبضه ولينه
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
محقّقا للخبر ما لم يكن الموصول
المومى
باعتبار صلته برهانا إنّيّا أو لمّيّا عليه ، فكلّ موصول يكون محقّقا
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
طاهرة منى الرجال على الفخذين
كالموم
(١) فكسّر منيا على منى ؛ ولا يقاس عليه
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المعلول لا يستلزم العلّة ـ لا يخفى ضعفه من وجوه. [ التذنيب ] الثاني : الوصف
المومى
إليه قد لا يكون بنفسه
4
5
6