Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : موسوعة عب
نتائج البحث : موسوعة عب
عدد النتائج : ٩٩٥
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الذي أذهب عنكم
عبية
(١) الجاهلية وتكبرها ، يا أيها الناس ، إنما الناس رجلان : مؤمن تقى كريم على الله
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : قد أذهب عنكم
عبية
الجاهلية ، وفخرها بالآباء مؤمن تقى ، وفاجر شقى ، أنتم بنوا آدم وآدم من تراب
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بالتكليف ، يقال : ما
عبأت
بفلان ، أي : ما باليت به ، ولا له عندي قدر ، وأصل يعبأ من
العب
ء ، وهو الثقل. قال
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. يشترط للفعل المضارع في مثل هذه الحال أن يكون نتيجة لفعل الأمر. فإذا قلت : أتركني
ألعب
. وجب رفع «
العب
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الحجّ ـ آخر سورة الفرقان
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
رَبِّي). قال مجاهد وابن زيد : أي : ما يصنع وما يفعل بكم (٩). قال أبو عبيدة : يقال : ما
عبأت
به شيئا (١٠
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
ومُخاطُ الشيطانِ* أبو حنيفة* وهو الغَفْرُ والسُّمَّيْهَى
وعَبُهَا
وبه سُمِّىَ
عَبُ
الشمسِ بَطْنٌ من بنى
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
الأفعال فعَلَ ، بالفتح ، يفعُل بالضم ب [
عَبَ
] :
العَبُ
: جرع الماء من غير مصٍّ كما تجرع
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
قائما على دعوة الله. يحمل على عاتقه
العب
ء الثقيل الباهظ ولا ينوء به.
عب
ء الأمانة الكبرى في هذه الأرض.
عب
الكافي ـ الفروع ـ الحج ـ الأحاديث 6706 ـ 7706
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
اللغة :
عَبَأْتُ
الطِيبَ عَبْءً ، إذا هيّأته وصنعته وخلصته. وما أعبأ بفلان عَبْءً ، أي ما ابالي به وما
تفسير سور المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل ، القصص
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً)(٧٧) قال القرطبي : يقال : ما
عبأت
بفلان ، أى : ما باليت به. أى : ما كان
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء ساكنة ـ : ناحية باليمامة له ذكر في الشعر. ٦٠١ ـ باب عنبة ،
وعبيّة
، وعيبة ، وعيثة ، وغينة أما الأوّل
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وعليه ورد قول ابي تمام : نهوض بثقل
العب
ء مضطلع به وان عظمت فيه الخطوب وجلت
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يبالي بكم ربي ولا يعتد بكم لو لا دعاؤكم ، أي عبادتكم ، من قولهم : « ما
عَبَأْتُ
بفلان » أي ما باليت
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
__________________ كنز العمال ( انظر حاشية مسند أحمد ج ٤ ؛ ص ٢١٩ ) ( نقلا من
عب
) : « عن سعيد بن المسيب : أجرأكم على قسم
مكارم الأخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء عليك السلام » ، من ماء زمزم وماء الفرات لم يضرّه الماء بالليل . ( في النهي عن
العبّ
) قال النبي
4
5
6