نتائج البحث : من زا

عدد النتائج : ١٧٣٦

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:

فاللّام الأولى من «سلّم» هي الزائد وكذلك الزاي الأولى من «بلزّ» (٣). وحجّته أنّ الأوّل قد وقع موقعا تكثر

الممتع في التّصريف

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:

، وكذلك الزاي الأولى من «بلزّ» (١). وحجّته أنّ الأوّل قد وقع موقعا تكثر فيه أمّهات الزوائد ، وهي اليا

غريب القرآن وتفسيره

أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٤٢٦ صفحة منها:

فتغيّره. ٢٥٩ ـ (كَيْفَ نُنْشِزُها)(٦) : من قرأها بالزاي ، فهي «نرفع» (٧) __________________ ـ طاغوت

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ١٦٣٤ صفحة منها:

ديار بنى تميم من اليمامة ، يأتى ذكره والشاهد عليه فى رسم الزّخم ، من حرف الزاى ، وكلّ ما جاء من الأسما

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ١٠٧٤ صفحة منها:

بالفرض هو مجموع الألف واللام وما دخلت عليه فهي جزء من العلم كالزاي من زيد والجيم من جعفر ، ومثل ذلك لا

مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء

الشيخ ذبيح الله المحلاتيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ١٢٢٧ صفحة منها:

الجحيم ، والخاء من الخيبة ، والزاي من الزقّوم ، والشين من الشقاوة ، والظاء من الظلمة ، والفاء من الفرقة

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٢٥٠٥ صفحة منها:

ناصيتُه أو ابيضّتْ أطرافُ ذَنَبِه. __________________ (١) قوله «جئزت» فى فصل الجيم من باب الزاى منه

العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ

تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:

الكوفي ، ومن إثباتهما في باب الزاي زعما منه أنّ الزاي فيهما مقدّمة على الراء سها فيما أظن ، إلاّ أنّ

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣١ / تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:

باب الزاي الزاي من الحروف المجهورة ، والزاي والسين والصاد في حيز واحد ، وهي الحروف الأَسَلِيَّة

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:

أولها [آل عمران : ١٦٠] ، المعجم [٧٦ ، ٧٠٢]. (٢) أسكن الزاي من : (هُزُواً) حمزة وخلف ، والفاء من

أول الأنفال ـ آخر الحج

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:

بالمقصود الكامل الذي لا يضاهى. قوله : (وَلا يَحْزُنْكَ) إما بفتح الياء وضم الزاي من باب نصر ، أو بضم اليا

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ٣٢٩٣ صفحة منها:

بفتح الزاي من : أنزفه وقرأها حفص (يُنْزِفُونَ) بكسر الزاي من أنزف القاصر ، إذا سكر وذهل عقله.

من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر الآية 177 من سورة البقرة

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٤٧٦٢ صفحة منها:

عن النطق بالزاي من زيد فقالوا : زاي. فقال : نطقتم بالاسم. وإنما الحرف زه. الرد على من توهم أن بعض

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٣ / تم العثور في ٥٣٥ صفحة منها:

عليه ، وحقيقه أعتبته : أزلت عتبه. (٤) قرأ حمزة ، والكسائي ، وخلف (ينزفون) بضم الياء وكسر الزاي ، من

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٢٩٢٤ صفحة منها:

الزاي من أحزنه ، والباقون بفتح الياء وضم الزاي من حزن ، والقراءة الأولى أشد في المعنى على ما في القاموس

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من زا

المعجم المفصّل في علم الصّرف

الممتع في التّصريف

غريب القرآن وتفسيره

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

شرح الدماميني على المغني اللبيب

مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء

الصّحاح

تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]

لسان اللسان

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

تفسير القاسمي

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

تفسير الخطيب الشربيني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من زا