Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مفردات ال
نتائج البحث : مفردات ال
عدد النتائج : ١٧٣٦
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
وَبَنِينَ».(٤) وقد تبدل الجملة من
المفرد
، كقول الشاعر :
إلى
الله أشكو بالمدينة حاجة
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٠
/ تم العثور في ٢٣١١ صفحة منها:
المتنافسون. وممّا مرّ يظهر وجه العدول من الضمير
المفرد
الى
الجمع. مضافا
الى
أنّ الأرض لا تخلو أبدا من
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢٦٢٠ صفحة منها:
، فالزيادة كانت على خلق من قبلهم ، وذكر القرطبي أمورا عجبا لا يحسن ذكرها. (٤) الآلاء :
مفرده
إلي
ويعرف
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٧٢٣ صفحة منها:
... ______________________________________________________ فى تقسيم المجاز
المفرد
إلى
الاستعارة وغيرها ، فإن المجاز والاستعارة يجتمعان فى نحو الأسد يطلق على
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٠٤٣ صفحة منها:
الجمع ؛ وثانيهما إذا كان فى
مفرده
ألف ثالثة بعدها واو ، نحو أداوى وعلاوى فقلبت الهمزة ، لكن
إلى
الواو لا
من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٥٠٢٤ صفحة منها:
اسم الإشارة
إلى
الإخلاص أنه
مفرد
فرجوعه
إلى
مفرد
أولى من رجوعه
إلى
المأمور به من الطاعات لأنها متعددة
المعجم الأصولي
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٦٨٣ صفحة منها:
رحمهالله حيث فصّل بين
المفرد
وبين التثنية والجمع فذهب
الى
الاستحالة في
المفرد
والى
الإمكان في التثنية
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٩٨٦ صفحة منها:
، وسهد ، وطنف (٢) ، وقلّة نحو إبل. وهذا موضع محتاج
إلى
نظر. وعلّة ذلك عندى أن بين
المفرد
والجملة أشباها
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
معرّف أيّا) بل أضفها
إلى
مثنّى أو مجموع مطلقا (٤) أو
مفرد
منكّر. (وإن كرّرتها فأضف)
إلى
المفرد
المعرّف
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٥٥٣ صفحة منها:
وفلك ، وهجان وهجان ، فيما يلتبس فيه الجمع
بالمفرد
،
إلى
تلفيق مناسبات نبهت على أمثالها غير مرة. واعلم
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢٥٧٤ صفحة منها:
الحقيقة في التثنية والجمع ، وعلى نحو المجاز في
المفرد
، استنادا في
المفرد
إلى
أن الاستعمال في أكثر من معنى
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١١٠٦ صفحة منها:
، أو غير
مفرد
. وأشار بقوله : «وغير
المفرد
»
إلى
أنه إن كان النعت غير
مفرد
ـ كالمضاف والمشبه بالمضاف
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٠٥٩٦ صفحة منها:
ويجعلها حجة
مفردة
. ونقل الشهيد في الدروس عن الحلبي من قدماء أصحابنا انه قال : وقت طواف العمرة
إلى
غروب
وقاية الأذهان
الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
مستقلا عنها كما اعترف به في قوله : « فإنّ كلّ
مفرد
من
المفردات
... »
إلى
آخره ، فإذا انتفى الوضع انتفى
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٦٠٣ صفحة منها:
الأسماء
المفردة
إلى
هذه الألقاب ، وجعلت الألقاب معارف ؛ لأنها تجري مجرى الأعلام. وإنما أضيفت ؛ لأن أصل
4
5
6