Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مختلس+الوصية
نتائج البحث : مختلس+الوصية
عدد النتائج : ١٤٤٢
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الحاذق إذا قصد إلى المعنى
المختلس
لينظمه احتال فى إخفائه فغيره عن لفظه ونوعه ووزنه وقافيته وإلى هذا أشار
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بارئكم) أنها
مختلسة
وليست بساكنة وكذلك ما يروى عنه في قوله تعالى و (بارئكم) و (ينصركم) و (وما يشعركم) وما
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ء وافتخارا ، ونحو ذلك ، فإنّ الشّاعر الحاذق إذا قصد إلى المعنى
المختلس
(٤) لينظّمه احتال (٥) في إخفائه فغيّره
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، مشبعة ولا
مختلسة
، أعنى إعمالهم الشفتين للإشمام فى المرفوع ، بغير صوت يسمع هناك ، لم يبق وراء ذلك شي
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
اللام أو أن كقوله [من المديد] : ٦٨٤ ـ كي لتقضيني رقيّة ما وعدتني غير
مختلس
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم [٥١ / ب] عن صيد الكلاب ، وكان أسماء أكلبه : سلهب (٢) ، وغلاب ،
والمختلس
/ ، والمتناعس والخامس
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
النوشاذر (٤) ، ولا يتهيأ لأحد أن يدخله من شدة حرّه ، إلا أن يلبس لبودا ويدخل بها
كالمختلس
، وهذا البخار
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
و (جبراييل) ممدود مشبع على وزن جبراعيل ؛ وهي قراءة ابن عبّاس وعلقمة ابن وثاب. و (جبرائل) ممدود
مختلس
على وزن
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مختلس
عما نقل من ان الجعد بن درهم جعل فى قارورة ماء وترابا فاستحال دودا وهوام ، فقال لاصحابه : انا خلقت
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لبودا يرطبها بالماء ، ثمّ يدخله
كالمختلس
فيأخذ ما يقدر عليه ويسرع الخروج. بجّانة مدينة بالأندلس بقرب
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
» و «الجذوة المقتبسة ، والخطرة
المختلسة
» وكتاب «كشف المعنى ، في تفسير الأسماء الحسنى» وكتاب «المعارف الإلهية
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠٣
/ تم العثور في ١٢٥٦ صفحة منها:
وأخلست واحد الدنيا وسيدها فأي
مختلس
منا ومخلوس ولو بدا الموت حتى يستدير به
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والروم حركة
مختلسة
ضعيفة ، أما الإشمام فهو أن تذيق الحرف الضمة أو الكسرة بحيث لا تكاد تسمع وإنما ترى فى
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٥٨
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
. ٦٢ ـ لا قطع في ثمر ولا كثر. ٦٣ ـ السرقة من بيت المال والمغنم. ٦٣ ـ حكم
المختلس
والطرار. ٦٣ ـ حد
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الرواية مشبعة غير
مختلسة
، وسيبويه غير متهم فيما يرويه عن العرب. [٣٣٨] هذا البيت من كلام مالك بن خريم
4
5
6