Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : متن+الاجرومية
نتائج البحث : متن+الاجرومية
عدد النتائج : ١٢٦٠
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الظهر
المَتن
:
المَتنان
: مُكتنفا الصُلب من العصَب واللحم عن يمين وشمال ، يذكّر ويؤنث ، الواحد :
مَتنٌ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
مِتانٌ. ورأيته بذلك
المَتْن
. ومنه شبِّه
المتنانِ
من الإنسان : مُكتنِفا الصُّلْب من عَصَبٍ ولحم
مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لجمع أخبار الباب وخصوص أسانيد هذا الخبر وسكت عن ذكر موثق آخر في هذه الواقعة. وثالثها ان
متن
خبر زرارة
كتاب التّعارض
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
والإمام عليهالسلام وكثرته ، أو نحو ذلك. ثانيها : ما يتعلق
بالمتن
كالفصاحة والركاكة والأفصحيّة وغيرها
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
فحسب (١٢٦) ، وقد تردد أكثر من مرة الرأى القائل بأن المسافات المذكورة
بالمتن
، سواء المراحل منها أو
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
فيهما مجروح. (الثاني) يجوز عند أصحاب الحديث تقدم
المتن
في الرواية ، ك (قال الصادق كذا) ثم يقول
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
(ما يبين) أى : يوضح (فى علم
متن
اللغة) كالغرابة ؛ وإنما قال : فى علم
متن
اللغة ؛ أى : معرفة أوضاع
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
بعده متّصلاً. ٢ ـ أن يكون
المتن
عنده إلاّ طرفاً منه ، فإنّه عنده بإسناد آخر ، فيرويه راو عنه
مبحث التعادل والتراجيح
جواهر العقول في شرح فرائد الأصول
محمّد رضا الناصري القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
على الآخر (ونحو ذلك ، وأنت خبير) بما فيه (بان) مرجحات
المتن
راجع إلى الصدور ، لا الدلالة وإن كان كل
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
سعد بن عبد الله ... إلى آخر ما ذكرنا عنه في
المتن
، وهذا الطريق صحيح ، فالاعتماد عليه ولا اعتماد على
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
من غيره [منه] أي بعضه (٢) [ما يبيّن] أي يوضّح (٣) [في علم
متن
اللّغة (٤)] كالغرابة (٥) ، وإنّما قال
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
متن
المَتْنُ
من الأرض : ما صلُب وارتفع ، والجمع مِتَانٌ ومُتُونٌ. قال (١) : * والقومُ قد طعنوا
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٤٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
دلالة المفهوم الى غير ذلك وفى الفصول ذكر فى مرجحات
المتن
تقدم الفصيح على الركيك والافصح على الفصيح ثم
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٦٤٧ صفحة منها:
» (٣). واحتمال تعدد الرواية بعيد مع اتحاد الراوي والمروي عنه ، ومجرد رواية
المتن
الأول عن سعد بطريق ابن قولويه
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
«خظاتان» ؛ فهو مثنى حذفت نونه للضرورة ، كما قال أبو دواد [من الهزج] :
ومتنان
خطاتان
4
5
6