Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لقب اية الله
نتائج البحث : لقب اية الله
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
عثمان) بن سعيد (ورشهم)
أي
: القراء ؛
لقب
به لشدة بياضه (بصحبته)
أي
: نافع (المجد الرّفيع تأثّلا)
أي
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٩٧٥ صفحة منها:
ذلك على مذهب جمهرة النحاة ، لكن قال السيوطى فى همعه : إن كان (
أى
اللقب
) مع الكنية فالذى ذكروه جواز
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢٠١٨ صفحة منها:
تعالى : (وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ)(٢). الألقاب : جمع
لقب
، وهو في
الآية
ما لا يشعر بصفة مسمّاه
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢٦٥٣ صفحة منها:
) [ ٤٩ / ١١ ]
أي
لا تتداعوا بها ، يقال تَنَابَزُوا بالألقاب :
أي
لقب
بعضهم بعضا والْأَنْبَازُ والألقاب
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ١١٧٤٠ صفحة منها:
يقول هذا الكتاب بأنّ عبارة «ابن
الله
» هي واحدة من القاب منجي ومخلص وفادي المسيحيين ، وأن هذا
اللقب
لا
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٥١٠٥ صفحة منها:
؟ وقد قيل عنه رئيس المفسرين أو شيخهم ، وأطلق عليه
لقب
ترجمان القرآن وهو
لقب
لم يحض به
أيّ
أحد من الصحابة
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٨
/ تم العثور في ٢٤٥٤ صفحة منها:
باللسان ؛ والنّبز : يقال : نبزه ينبزه
أى
لقّبه
، والمقصود التلقيب بألقاب السوء وليس بالألقاب الحسنة ،
ولقب
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٩٠٦ صفحة منها:
يحمل شيخ الجامع الأزهري
اي
لقب
من ألقاب التشريف سوى
لقب
شيخ. وفي عام ١٩٦١ وضعت الثورة قانونا جديدا
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١١٠٢٤ صفحة منها:
ينبزه نبزا ،
أي
لقبه
، والنبز ـ بالتحريك ـ :
اللقب
، قال ابن الأثير : «وكأنه يكثر في ما كان ذما». راجع
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٣٣٥٤ صفحة منها:
رأْسَهُ مرَّ اللَّيالِي واختِلافُ الأَعصُرِ (١)
أَي
لُقِّبَ
بـ « أَعْصُر » لذلك
تاريخ ميورقة
أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزومي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
يريد أن يحمل
أي
لقب
آخر سواه ، فاستقل منذ ذلك التاريخ بإفريقية واستبد بشؤونها في أيام الخليفة الموحدي
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٢٠٥٤ صفحة منها:
) (
لَهُ
) (في العيش والعمر والولد)
أي
حتى
لقب
ريحانة قريش والوحيد. قوله : (ثُمَّ يَطْمَعُ) عطف على
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٣٥٠٣ صفحة منها:
: فلمّا دخلوا على يوسف قالوا
له
: يا
أيّها
العزيز ـ وهو
لقب
لحاكم مصر ـ
أي
المنيع الجانب : قد مسّنا :
أي
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٠٦٣١ صفحة منها:
ونبزه نبزا
أي
لقبه
. قوله عليهالسلام : « فأبشروا » قال الجوهري (١) : يقال : بشرته بمولود ، فأبشر
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١١٩٠ صفحة منها:
قتل البهائم وأباد أهل بعلبك ، وعندها صحت __________________ (١) القرامطة منسوبون لحمدان قرمط ،
لقب
4
5
6