Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لغة قوم
نتائج البحث : لغة قوم
عدد النتائج : ١٧٢٤
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
» وقال ياقوت في معجم البلدان(٢) : «الحِلّة : بالكسر ثمّ التشديد ، وهو في
اللغة
القوم
النزول وفيهم كثرة
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
الاعرابية على نون المثنى والجمع فى غير العلم كما فى هذه الابيات ، ولعله ضرورة او
لغة
قوم
من العرب
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
يمنع الصرف ، والشاعر تميمي ، وهذا
لغة
قومه
، وإذا بنيته على الكسر أجريته مجرى حزام ، لأنه مؤنث ، وهذه
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
لغة
قوم
من العرب عددهم قليل ... ومن الأمثلة : جمع كهلة على كهلات ، مع أنها وصف. وظبيات بسكون البا
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٣٧٠ صفحة منها:
اللغة
العربية وتوطيدها بالبلاد المصرية ، وشد أزرها ضد
اللغة
القومية
التي غزاها الإسلام بلغته
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ستوره ، والمعذار : الستر في
لغة
قوم
من اليمن (٢٨١). قال أبو عبيد : وحدثنا الفزاري عن نعيم بن بسطام
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
فإنّ هذه
لغة
قوم
يشبعون ضمّة أوّل الحرف إذا لم يسم فاعله ، فتقلب __________________ (١) سورة الزمر
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
» يقربون الثاء من الضاد وكأنّ ذلك في
لغة
قوم
ليس في أصل حروفهم الضاد فإذا تكلّفوها ضعف نطقهم بها لذلك
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٨٥٩ صفحة منها:
(٦) __________________ (١). هي
لغة
قوم
طيّئ. شرح المفصل ٥ : ٨٩ ، وقيل بل
لغة
تميمية. اللهجات العربية ٣٩٣ وما بعدها ، والخصائص
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٤٥٩٨ صفحة منها:
بالماء. * جَئِز جَأَزًا ، فهو جَئِز. وجَئيز على ما يطَّرد عليه هذا النحو فى
لغة
قوم
. مقلوبه
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٩٢٠ صفحة منها:
قرن ينفخ فيه. وقال مجاهد : الصّور كهيئة البوق. وحكى ابن قتيبة : أنّ الصّور : القرن ، في
لغة
قوم
من أهل
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٩
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
والجمعين ورواها سيبويه (٢) والبصريون
لغة
قوم
من العرب واحتجوا بقوله تعالى : (وَأَسَرُّوا النَّجْوَى
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٠
/ تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:
احتاجوا إلى النطق بشيء فيه طاء تكلفوا ما ليس في لغتهم فضعف نطقهم بها. والضاد الضعيفة من
لغة
قوم
ليس في
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٤٩٤ صفحة منها:
» وفي البيت «عيناها» يروى بالألف ، على
لغة
قوم
من العرب يلزمون المثنى الألف في الأحوال كلها ، وهو بهذا
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
» بالمعنيين الأخيرين بالفتح في
لغة
قوم
من العرب ، وبالكسر في
لغة
آخرين ، وعرفت أن الاحتياط يقتضي الجمع بينهما
4
5
6