Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب عن القيا
نتائج البحث : لسان العرب عن القيا
عدد النتائج : ١٧٠١
تقرير بحث أستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الشيخ ضياء الدين العراقي قدّس سرّه
بدايع الأفكار في الأصول
الميرزا هاشم الآملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
طريقة
العرب
من حيث قواعد النحو والصرف لا يرتاب أحد بخروجه
عن
طريقة أهل
اللسان
العربي
وخروج كلامه
عن
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٩٧٦ صفحة منها:
العصر ونادى أيضا بالدفاع
عن
اللغة
العربية
والنهوض بها حتى لا يستعجم
اللسان
العربي
وتنفصل الأمة
عن
كتاب
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٥٧٨ صفحة منها:
سربال الغي والفساد. وأما المعنى الآخر : فبيّن في
لسان
العرب
موجود ، معروف
عن
كلها محدود ، وهو أن يكون
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٩٥٢ صفحة منها:
، (و) يسأل
عن
المذكور النكرة (بمن وقفا لا وصلا خلافا ليونس فكذلك) أي : فالأفصح المطابقة فيما ذكره ، (و) لكن
نقض فتاوى الوهابية
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
( ت : ٧١١ هـ )
لسان
العرب
، طبعة مصورة
عن
طبعة بولاق ، القاهرة ( د. ت ). ٣١ ـ ابن ناقيا البغدادي ، ابو
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢٢٩٧ صفحة منها:
يستفاد من عبارة المصنف فى المحكم ولا يلتفت لما جاء فى ضبط
لسان
العرب
عند الحكاية
عن
ابن جنى اه
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1097 هـ إلى 1124 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١٦٢٣ صفحة منها:
ـ
لسان
العرب
٢ / ٩.
عن
هذه الحادثة انظر : السباعي ـ تاريخ مكة ٢ / ٤١١.
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٥٦٩ صفحة منها:
ء ويحتمل الجواز لأنه قد يحسنه من يقرؤه
بالعربية
والأقرب المنع كما تحرم قراءته بغير
لسان
العرب
. وقد سئل
عن
موسوعة الدراسات القرآنيّة (3)
تأريخ القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
)
لسان
العرب
، نسخة مصورة
عن
طبعة بولاق ، القاهرة ، ( د . ت ) . ٥٢ ـ ابن النديم ، محمد بن إسحاق بن
سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينيّة
السيد سعيد كاظم العذاري
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
)
لسان
العرب
، نسخة مصورة
عن
طبعة بولاق ، القاهرة ، ( د. ت ). ٥٢ ـ ابن النديم ، محمد بن إسحاق بن يعقوب
فاسألوا أهل الذّكر
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
ء والرّجال الحاضرين. ____________ (١) يقول ابن منظور في
لسان
العرب
٣ : ٣٩٠
عن
هذه العمليّة : « اللدُّ
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٩٦٤ صفحة منها:
لغة هذا اللفظ في كتابه ، وإنما كتب لفظة بلغته يقتضي معناها
باللسان
العربي
إذا عبر
عنها
بسم الله الرحمن
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
__________________ (١)
لسان
العرب
١٢ / ٤٤٠ ;
عن
المحكم. (٢) تهذيب اللغة ٨ / ١٤١. (٣) المصباح المنير : ٤٥٢. (٤) المنمّق
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة يوسف ـ آخر سورة الحجر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٠١٦٢ صفحة منها:
عطيّة إنما يعني بالخروج
عن
لسان
العرب
تجرد الجواب من اللّام على تقدير جواز تقديمه ، والغرض أن اللّام لم
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٣٧٦ صفحة منها:
الأزهري اي إلا ان يشفي أي يشرف على الزنا ولا يواقعه ا ه. النهاية وفي
لسان
العرب
في الحديث
عن
عطاء سمعت ابن
4
5
6