Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لا وفقكم الله لا لصوم ولا فطر
نتائج البحث : لا وفقكم الله لا لصوم ولا فطر
عدد النتائج : ١٧٠١
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 142 من سورة البقرة ـ الآية 216 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١١٥٩٧ صفحة منها:
» ، ومن الناس من قال :
لا
حاجة
لصوم
رمضان إلى النيّة ؛ لأن
الله
تعالى أمر بالصّوم بقوله : «فليصمه» والصّوم
الرسائل الفقهيّة
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
فيه. وأيضا ،
لا
معنى
لصومه
عليهالسلام في السفر مع مرجوحيّته من الإفطار ، على ما دلّ عليه الخبران
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
الشيخ فتح الله النمازي الشيرازي [ شيخ الشريعة الإصفهاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ
وَاللَّهُ
لَا
يُحِبُّ
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
إذا بقيت في الطرق أو في الصحن شركة ، ثم الجار الملاصق ، وقال أهل المدينة
لا
شفعة للجار
ولا
للشريك
من أبحاث سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الشهيد محمد باقر الصدر قدس سره الشريف
لا ضرر ولا ضررا
السيّد كمال الحيدري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:
) (٩)........................................ ١٤٧ (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ ...
وَاللهُ
لا
يُحِبُّ الْفَسادَ) (٢٠٥
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:
ويبعد أن يكون الإنسان مثابا في السفر بالإفطار بثواب أكثر من الثواب الّذي يحصل
له
بالصوم فيه ، وأيضا
لا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 129
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٩٠٥٨ صفحة منها:
٧ : جوّز أصحابنا في رمضان صومه بنيّة واحدة في أوله
لصومه
أجمع ،
ولا
يحتاج إلى تجديد النيّة كلّ ليلة
المستند في شرح العروة الوثقى تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الصوم
موسوعة الإمام الخوئي
الشيخ مرتضى البروجردي
في
الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٥٧٦٢ صفحة منها:
الهدي يدلّ على عدم مشروعيّته في نفسه من غير خصوصيّة
لصوم
رمضان.
ولا
حاجة إلى الاستدلال كما في الجواهر
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٤٦٤ صفحة منها:
الهيجاء عن آل رسول
الله
. الحديث» (١). لقد أمر عليهالسلام بالإمساك بلا نيّةٍ ، إذنْ ،
لا
عباديّة
لصوم
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ١٦٢٢ صفحة منها:
لأنّه
لا
يكون
لصوم
يوم عاشوراء بدل كي يصحّ أن يقال : إنّ النهي عنه لمنقصة فيه وأنّه إرشاد إلى سائر
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٤٣٩٠ صفحة منها:
لهما يستفاد أنّه
لا
رجحان
لصوم
المسافر في شهر رمضان ، ويدل عليه ما يأتي من قوله تعالى ، وإلا لما كان
الوصائل الى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٥٦٣٤ صفحة منها:
يصدق الفوت بالنسبة اليها ، فان الفوت انّما يصدق مع وجود المقتضي ، والحائض
لا
مقتضي
لصومها
، وانّما
تمهيد في مباحث الدليل اللفظي
بحوث في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٣٢٨٠ صفحة منها:
تأتي هنا. وأمّا عدم تأتي الجواب الأول : فلأنّ المفروض أنّه
لا
بدل
لصوم
عاشوراء ليرشد المولى إليه
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٧٦٨٩ صفحة منها:
صوم يومين ، فإنه
لا
تعين
لصوم
أحد اليومين في مقابل صوم الآخر ، فلا يكون وفاء بعض الدين دون بعض ترجيحاً
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٤٨٨ صفحة منها:
وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) [سورة الأحزاب آية : ٣٣] والمعنى أن
الله
وفقكم
لمجانبة الذنوب فتجنبتموها وكنتم طاهرين.
4
5
6