Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لا تدركه الابصار
نتائج البحث : لا تدركه الابصار
عدد النتائج : ١٧٣٦
كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع
أبي الحسن الأشعري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
قوله تعالى : (
لا
تُدْرِكُهُ
الْأَبْصارُ
وَهُوَ يُدْرِكُ
الْأَبْصارَ
) (٢)؟ قيل لهم : فى الدنيا دون
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٣٤١١ صفحة منها:
يكون مبصرا في ذاته ،
فالأبصار
لا
تدركه
، لأنّها إنّما
تدرك
ما كان في جهة أو تابعا ، كالأجسام
المائدة ـ الأعراف
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٥٥٤٢ صفحة منها:
مقدم و «
الأبصار
» فاعل مرفوع بالضمة. والجملة الفعلية «
لا
تدركه
الأبصار
» في محل رفع خبر «ثان
تنبيهات حول المبدأ والمعاد
الميرزا حسنعلي مرواريد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
الجن والإنس : (
لا
تُدْرِكُهُ
الْأَبْصارُ
وَهُوَ يُدْرِكُ
الْأَبْصارَ
) (٢). ( وَلا يُحِيطُونَ بِهِ
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
من آية (
لاَ
تُدْرِكُهُ
الأَبْصَارَ
وَهُوَ يُدْرِكُ
الأَبْصَارَ
وَهُوَ اللَّطِيْفُ الْخَبِيْرُ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٢٨١٧ صفحة منها:
يراه أحد من خلقه وإن رؤيته مستحيلة عقلا لأنّ الله تعالى أخبر أنّ
الأبصار
لا
تدركه
وإدراك البصر عبارة عن
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٣١٣ صفحة منها:
الأبصار
لا
تدرك
إلّا ماله لون وكيفية ، والله خالق الألوان والكيفيّات (١). وفيه أيضا : عن صفوان بن يحيى
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٨٨٢ صفحة منها:
ءٍ وَكِيلٌ (١٠٢)
لَّا
تُدْرِكُهُ
الْأَبْصَارُ
وَهُوَ يُدْرِكُ
الْأَبْصَارَ
وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (١٠٣
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٦٦٤٩ صفحة منها:
الله مدرك
الأبصار
ومحيط بها (
لا
تُدْرِكُهُ
الْأَبْصارُ
)
لا
تبلغه ولا تصل إليه
أبصار
الناس ، لأن
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٥٢٠ صفحة منها:
يبلغون كنه عظمته ،
لا
تدركه
الأبصار
وهو يدرك
الأبصار
وهو اللطيف الخبير ، ولا يوصف بكيف ولا أين ولا حيث
معارج الفهم في شرح النظم
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
قال : ولقوله تعالى : (
لا
تُدْرِكُهُ
الْأَبْصارُ
) (١) تمدّح بعدمها (٢) فتمتنع. أقول : لمّا
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥٩٣ صفحة منها:
ومعرفة المعاني ، أما إثبات التوحيد معرفة الله القديم الغائب الذي
لا
تدركه
الأبصار
وهو يدرك
الأبصار
وهو
المعرفة ، الصَفات وجلال الله
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢٣٤٨ صفحة منها:
عن الله عزوجل إلى الثقلين الجن والانس «
لا
تدركه
الأبصار
وهو يدرك
الأبصار
» «ولا يحيطون به علماً
الكافي ـ الأصول ـ العقل والجهل ، العلم ، التوحيد ، الحجّة ـ الأحاديث 1 ـ 758
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٥٤٧١ صفحة منها:
عَلى صِفَتِهِ ، وَلَا يَبْلُغُونَ كُنْهَ عَظَمَتِهِ ، (
لا
تُدْرِكُهُ
الْأَبْصارُ
وَهُوَ يُدْرِكُ
سلسلة الرحلة إلى الثقلين (31)
نهج المستنير وعصمة المستجير
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
. يقول سبحانه وتعالى في سورة الأنعام : (
لَّا
تُدْرِكُهُ
الْأَبْصَارُ
وَهُوَ يُدْرِكُ
الْأَبْصَارَ
وَهُوَ
4
5
6