نتائج البحث : كلو الأتر

عدد النتائج : ٦٧٧

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٧٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

واذا كلو غير عامل ، ولكن جاء جزاوه فى البيت الاول وشرطه فى البيت الثانى مجزومين ، وهو ضرورة

نظرة في كتاب السنّة والشيعة لمحمّد رشيد رضا

العلامة الأمينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

يا بني طاهر كلوه مريئاً إنّ لحم النبيّ غير مريّ إنّ وتراً

سعد السّعود

السيّد بن طاووسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

نهيتم عن أكلها يوم السبت ولم تنهوا عن صيدها فاصطادوها يوم السبت وكلوها في ما سوى ذلك من الأيام فقالت

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

) أخرجوا أيديكم عن أموركم ، وكلوها إلى معبودكم. ويقال اقصروها عن أخذ الحرام والتصرف فيه. ويقال امتنعوا

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مذهب سيبويه والخليل واما يونس فيقول اختيّ وبنتيّ وتقول في كلتا على مذهب سيبويه كلوي وهى مذهب يونس كلتي

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

قولهم الكَلَأُ قالوا الكَلَوْ فى قول بعضهم فأبدلُوا الواوَ مكانَ الهمْزِة إرادةَ البيانِ وكذلك زادوا فى

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]فيالتراجم

الصفحة : ٢٧٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

طاهر كلوه مريئا ان لحم النبي غير مري إنّ وترا يكون طالبه الله

خلاصة الفصول في علم الأصول

السيد صدر الدين الصدرفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

لا فرق فيما ذكر بين التعليق بان والتعليق بغيرها كلو واذا الّا انّ التعليق بلو يختص فى الماضى بالشرط

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

: كلوه ولا توزّعوه» أى ترك بين أيدينا مجموعا. ومنه الحديث «جئت عليّا وبين يديه قرنفل مَكْثُوب» أى مجموع

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

يوم السبت ولم تنهوا عن صيدها فاصطادوها يوم السبت وكلوها فيما سوى ذلك من الأيّام فقالت طائفة منهم الآن

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: كلوى». (٤) ش : «قال شيخنا موفق الدين شارحه». وانظر شرح المفصل ١٠ : ٣٦ ـ ٤١ و ٤ : ١٣٧. (٥) في الأصل

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وقال دُكَيْن : الأَكمشُ : القَصِيرُ القدَمَيْن (١). وقال الكَلُوءُ من الإِبل : التى لا تَكادُ

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

قضى. والواو الأخيرة إما أن تكون ثانية محذوفة اللام كفو زيد وذو مال ، أو ثانية لا لام لها وضعا كلو

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٣١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بيضاء ، فما زالت تطبخه حتى أنماط قشره فألقيناه في الجفنة ، فقال عتبة : اذكروا اسم الله عليه وكلوه

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

«لما» حرف ، وحمل كلام سيبويه على أنه شرط في الماضي كلو ، إلا أن لو ، لانتفاء الأول لانتفاء الثاني

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : كلو الأتر

علوم العربيّة

نظرة في كتاب السنّة والشيعة لمحمّد رشيد رضا

سعد السّعود

لطائف الإشارات

شرح ألفيّة ابن مالك

المخصّص

عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب

خلاصة الفصول في علم الأصول

النّهاية

تفسير الصّافي

شرح الملوكى في التّصريف

كتاب الجيم

شرح شافية ابن الحاجب

معجم البلدان

شرح الرضيّ على الكافية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : كلو الأتر