Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كف\
نتائج البحث : كف\
عدد النتائج : ١٥٣٨
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
و (صحرة) قد أعربوا و (بحره) لمّا أتوا بعدهما بـ (نحره) و (
كفّة
لكفّة) رووا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
في الدنيا قارئا. وقال الزمخشري وغيره. و (بِنَفْسِكَ) فاعل (
كَفى
) انتهى. وهذا مذهب الجمهور والبا
من أوّل سورة غافر إلى آخر سورة الصّف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
الدِّينِ كُلِّهِ
وَكَفى
بِاللهِ شَهِيداً)(٢٨) وقوله ـ عزوجل ـ : (وَهُوَ الَّذِي
كَفَّ
أَيْدِيَهُمْ
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
وَكَفى
بِاللهِ وَلِيًّا
وَكَفى
بِاللهِ نَصِيراً (٤٥)) الإعراب (وَاللهُ) : (الواو) : استئنافية. (اللهُ
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
«ليس وما» وفي «حسبك» إذا كان مبتدأ وفي فاعل «
كفى
» ومفعوله. قال : وما عدا ذلك مما الباء فيه زائدة
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
النّهي [ومنها] أي من أنواع الطّلب [النّهي] وهو طلب
الكفّ
عن الفعل (١) استعلاء ، [وله حرف واحد
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ووجه ذلك ـ على ما اخترناه ـ أنه لم يستعمل
كفى
[هنا] بمعنى اكتف. ولا تزاد الباء فى فاعل
كفى
التى
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أجرى المخاطبين مجراهم. ٢٨٠ ـ قوله : (قُلْ
كَفى
بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ) (٩٦) ، وفى
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ونفيه كما هو الظّاهر ويستلزمه بالبيّن بالمعنى الاعمّ ان فسّر فيهما او فى احدهما
بالكفّ
وكذا
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
الأحياء من حيوان وإنسان ، تعيش على طمأنينة تامة ، وتمشي على مناكبها ، فلولا جاذبية الأرض
الكفات
، لانفلتت
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٦٣٩ صفحة منها:
نعوده فقال : صافحت بكفي هذه
كف
رسول الله صلىاللهعليهوآله فمامسست خزا ولا حريرا ألين من
كفه
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
تدخل في (١) نقرة في عظام الرسغ (٢) فتكون به مفصل الالتواء والانبطاح (٣). وسط
الكف
أيضا مؤلف من
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عن العرب ولا أعلمه إلّا قول الخليل ، وزعم يونس أن
كفّة
كفّة
كذلك تقول لقيته
كفّة
كفّة
وكفّة
كفّة
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
تعريف بأمور خفية. وأحسن منه قول المفيد رحمه الله : الصيام هو
الكف
عن تناول أشياء ورد الأمر من الله تعالى
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الألف نون : من قرى بخارى. ويقال بالسين المهملة وحذف الياء الأخيرة. (
كفّة
) بالضم ، ثم التشديد.
كفّة
4
5
6