Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كتاب سيبويه
نتائج البحث : كتاب سيبويه
عدد النتائج : ١٦٩٩
العددان الأوّل والثاني [ 93 و 94 ] السنة الرابعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 93 و 94 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
الأصفهاني ٨٢ ، ومشكل إعراب القرآن : ٦٦ ـ ٦٧ ، والنكت في تفسير
كتاب
سيبويه
: ١٠ ، ونتائج الفكر : ٤٠ ـ ٤١
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
). فعدم ذكر رأي لأبي الأسود في
كتاب
سيبويه
ليس لأجل عدم وجود رأي نحوي له ، بل لبعد الزمن وعدم تسجيل آرائه
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
: الحَدَث ، وقد وقع مثل ذلك في
كتاب
سيبويه
». وقد أخذ بهذا التعريف الزجّاجي (ت ٣٣٧ هـ) ، فقال : «والمصدر
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٠٤٧ صفحة منها:
« إِفْعِلَانٌ » و « فِعْلِيَانٌ ». وانظر
كتاب
سيبويه
٤ : ٢٤٨ ، والمزهر ٢ : ٥٤. (٢) كذا في « ت » بناء على ما
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
( أهل المنطق ) تمييزاً عن نُحّاة الكوفة وكان من أعلام هذه الصناعة
سيبويه
الفارسي ، وهو صاحب
كتاب
سيبويه
العدد الأوّل [ 49 ] ـ السنة الثالثة عشرة / محرم 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 49 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
، تحقيق محمّد عبد الخالق عضيمة ٤ / ٢٧٦ . (٣) أ ـ شرح
كتاب
سيبويه
، أبو سعيد السيرافي ، الجزء الأوّل
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
خدمة إخوانه فهو يطبخ زاد الكسلان فى وقت النوم ويكفيه أمره. وانظر ديوان الشماخ ١٠٩ ،
وكتاب
سيبويه
١ / ٩٠
العدد الثاني [ 62 ] السنة السادسة عشرة / ربيع الآخر 1421 هـ
تراثنا العدد [ 62 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
يقدّر في موضع __________________ (١)
الكتاب
،
سيبويه
، تحقيق عبد السلام هارون ١ / ١٥٦ ، ١٥٨ ، ٤٣٩
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
والنصب جميعا ؛ وهو عندي أشبه بمعنى البيت. وكلاهما حسن. وقد قضينا هذا في كتابنا تفسير أبيات
كتاب
سيبويه
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
،
والكتاب
الموجود في المعهد تحت هذا الاسم هو
كتاب
مثل المقرب. ١٢ ـ شرح
كتاب
سيبويه
: حيث إن ابن عصفور ختم
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١٧٨٠ صفحة منها:
كتاب
سيبويه
في ثلاثة آلاف ورقة ومائتي ورقة بخطه في السليماني فما جاراه فيه أحد ، ولا سبقه الى تمامه
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٥١٣ صفحة منها:
.... وحَلَّيتُه بما اشتمل عليه
كتابُ
سيبويه
من اللغة المُعلَّلة الممثَّلة .... ... والنظر ... مما لم يرد به شئ
العددان الثالث والرابع [ 87 و 88 ] السنة الثانية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 87 و 88 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
أُدخل في
كتاب
سيبويه
باباً في (من خ ل) النحو ليس من
الكتاب
؛ لعرف ومُيِّز وعُلمَ أنّه مُلحق وليس من أصل
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
، وحاجي خليفة. ومنه نسخة خطية في مكتبة البلدية بالاسكندرية : ٣٣ نحو. ٢٥ ـ «لباب
الكتاب
» (
كتاب
سيبويه
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
ـ ١٩٨٢ م. السعودية ـ جامعة أم القرى. مكة المكرمة. ٢٧٩ ـ شرح
كتاب
سيبويه
لأبي سعيد السيرافي المتوفى سنة
4
5
6