Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول تقبل الله منا ومنك \
نتائج البحث : قول تقبل الله منا ومنك \
عدد النتائج : ١٧٣٩
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٠٣٢ صفحة منها:
قلوبهم عن
تقبّل
الحقّ واعتقاده كأنها في غلف وأغطية تمنع من نفوذه فيها ومجّ إسماعهم
له
كأن بها صمما عنه
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٣٦١٨ صفحة منها:
فأنت أعلم بها
منا
، سألناها
منك
، أو لم نسأل .. فقول ابراهيم : ما نعلن معناه ما نسأل ونطلب ، ومعنى ما
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٧٣٩ صفحة منها:
الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم ، يقولون : راعنا ، أي ارع أحوالنا ، واسمع
منا
كما نسمع
منك
، وكان في لغة
وصول الأخيار إلى اصول الأخبار
الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
في هذا الامر شئ (٢) ، وهذا شك فيما هو فيه مع أنه هو الذي دفع الانصار لما قالوا :
منا
أمير
ومنك
أمير
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٢٩٢١ صفحة منها:
الجهتين ، وإما بزيادة من ، فالمعنى أن الحجاب ابتداء
منا
وابتداء
منك
فالمسافة المتوسطة لجهتنا وجهتك كلها
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٣٩٢ صفحة منها:
قيل فيه
قول
مجاهد. قال : لا تقولوا اسمع
منّا
ونسمع
منك
ولكن قولوا فهمنا ، (انْظُرْنا) بيّن لنا
من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٤١٨٣ صفحة منها:
تقولوا اسمع
منا
ونسمع
منك
. وقال عطاء لا تقولوا (راعِنا) ، كانت لغة تقولها الأنصار (٣) ، فنهى
الله
عنها
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٣٤٦٦ صفحة منها:
بَيْنِنا وَبَيْنِكَ حِجابٌ) لابتداء الغاية ، والمعنى : أن الحجاب ابتدأ
منا
، وابتدأ
منك
، فالمسافة المتوسطة
آلاء الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٥٣٠ صفحة منها:
ذلك. وراعنا في العربية فسرها في التبيان استمع
منا
ونسمع
منك
وفي القاموس استمع لمقالي وفي النهاية
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٥٢٩٧ صفحة منها:
الاشارة الى ما تضمنته من إشارات فهي تفيد الابتداء والمعنى أن حجابا ابتدأ
منّا
وابتدأ
منك
. أما بين فقد
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 438
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢٦٨٦ صفحة منها:
: لا تقولوا : اسمع
منا
ونسمع
منک
. قال عطاء : (لَا تَقُولُواْ رَاعِنَا) أی : لا تقولوا خلافاً . . وروی
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٢٩٩٧ صفحة منها:
؛ وأمّا بزيادة (مِنْ) فالمعنى أنّ الحجاب ابتدأ
منّا
وابتدأ
منك
فالمسافة المتوسّطة لجهتنا وجهتك مستوعبة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٠
/ تم العثور في ٤٦٧٠ صفحة منها:
: معنى أرعنا سمعك : أي استمع
منا
ونستمع
منك
، وقيل : هي كلمة كانت الأنصار تقولها في الجاهلية فنهوا عنها
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٣٣١ صفحة منها:
طلبه
منّا
إلّا وكن الكفيل بالقيام بحقّك في ذلك ، والمنسوب إليه ما هنالك ، لتحصل السلامة من كلّ شوب
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٥٥١ صفحة منها:
عبادك وتحيى به الميّت من بلادك ،
منّا
علينا
منك
آمين يا __________________ (١) المصنف : ١ / ١٠٩
4
5
6