Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قواعد و تجوید علی
نتائج البحث : قواعد و تجوید علی
عدد النتائج : ١٧٣٦
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٧٩٣ صفحة منها:
العمل
تجويده
والاتيان به
على
أكمل الوجوه ومن يراقب غيره ويعظمه يجود ما يعمل له سيما إذا كان بمرأ منه
العدد الرابع [ 140 ] السنة الخامسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 140 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
أنّ السيّد سلطان الشجري الحسيني كان يعتني بنسخه للكتب
وتجويدها
، وقراءتها
على
الأعلام في وقته، وهذا
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٩٥٠ صفحة منها:
على
تجويده
والترغيب في تحسينه في طريقهم وطريقنا. فمما ورد في طريقنا موثقة يونس بن يعقوب قال قال أبو
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
أربعين مكانا بمكة المكرمة ، وكلها تحفظ القرآن ، وتلاوته ،
وتجويده
، وقراءته
على
قراءات حفص وقراءة أبى عمر
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٩٣٤ صفحة منها:
الفارسية ـ مختصر في أحكام
التجويد
، وكيفيّة القراءة
على
الطريقة التي ارتضاها الشرع. رقم النسخة (٣٨٤٩) في
وفق فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الوارف
الفقه للمغتربين
عبد الهادي محمد تقي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
، وتصغير اللقم ، وإطالة الجلوس
على
المائدة ،
وتجويد
المضغ ، وحمد الله بعد الطعام ، وغسل الثمار بالماء قبل
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٧١٩ صفحة منها:
الموثّقين باصطلاحه حيث انّهما عاميّان قد صرّحوا بوثاقتهما وقد ضعّف هو ره روايات الأب مع
تجويده
روايات ابنه
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢٤٩٢ صفحة منها:
الوقف يحسن في
تجويد
التلاوة ، والوقف جائز ،
على
أنه أحسن من الوصل ، وقد يكون العكس ، وهو جواز الوقف في
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
وأشباهه أدنى مد يريد به
التّجويد
(٣). قال أبو
عليّ
: قال لي أبو عبد الله اللالكائي : كان الشّذائي يأخذ
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٧٢٩ صفحة منها:
كالتجويد
والوضوء والصلاة ، ونشأ
على
مسايرة أخلاق سيده بشوشا غير متفحش غيورا
على
من انتمى إليه جالبا لهم
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٨٦٦٤ صفحة منها:
: لم يثبت عندي استحباب رعاية ما اصطلح
عليه
أهل
التجويد
من الوقف اللازم والتام والحسن والكافي والجائز
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
المؤلّف فاستأثر بها ، مطلقاً العنان لسعة باعه وقوّة بيانه المفعم بعناصر
التجويد
والإبداع ، موقفاً الباحث
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
نظمه. ومن تمكّن منها فليس يتعذّر
عليه
. فأمّا
تجويد
بعض الشّعراء في بعض الأوزان ، وعلوّ كلامهم في بعض
العدد الأول [ 26 ] السنة السابعة / محرّم 1412 هـ
تراثنا العدد [ 26 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
المفعم بعناصر
التجويد
والإِبداع ، مَوقِفَاً الباحث
على
جليّة حديث الولادة الميمونة ، مظهراً في أثناء ذلك
العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 130 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
وجوب
التجويد
فيه
4
5
6