Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قتل+اصحاب+الاخدود
نتائج البحث : قتل+اصحاب+الاخدود
عدد النتائج : ١٦٩٠
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٧
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
ءِ ذاتِ الْبُرُوجِ (١) وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ (٢) وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ (٣)
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
: يوم عرفة. (٤) (
قُتِلَ
) لعن (
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) وهو الشّقّ يحفر في الأرض طولا ، وهم قوم كفرة
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
. (وَمَشْهُودٍ) : أي يوم عرفة. (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) : أي لعن
أصحاب
الأخدود
. (
الْأُخْدُودِ
) : أي
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٣
/ تم العثور في ٨١١ صفحة منها:
الْأُخْدُودِ
) وقال الزمخشري : محذوف ويدل عليه قوله : (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) وكأنه قيل : أقسم بهذه
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
الأخدود
. القرآن العزيز
وأصحاب
الأخدود
(
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) البروج
من الجزء الحادي والعشرين إلى الجزء الثلاثين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤٧
/ تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:
أصحاب
الأخدود
هنا مثلا ، ودليلا على جواب القسم المقدر وهو ابتلاء المؤمنين.
قتل
أصحاب
الأخدود
:
أصحاب
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
)(٣) معطوفان على ما قبلهما. (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
)(٤) (
قُتِلَ
) ماض مبني للمجهول (
أَصْحابُ
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٤٧١ صفحة منها:
تعالى :
قُتل
أصحاب
الأخدود
(٤)
أصحاب
الأخدود
هم الذين حفروه من الكفار * * * ١٩٠٧
الجزء : الثلاثون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٩٥١ صفحة منها:
ومن هؤلاء المجرمون؟ إنهم
أصحاب
الأخدود
!! وبماذا حكم الله عليهم؟ *
بالقتل
بيده سبحانه ، كما
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) فكان هذا الكلام جوابا للقسم ، أي وحقّ ما ذكرناه لعن
أصحاب
الأخدود
، الذي هو الشقّ
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٣٤٧ صفحة منها:
، وبالخلق والحقّ (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) جواب للقسم أو جملة دعائيّة معترضة بين القسم وجوابه أو خبريّة
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٥٩٧ صفحة منها:
إِذا الليل أدلهم وقول الله تعالى : (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
)(٤) : هو
أخدود
بنجران
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٣٢٣ صفحة منها:
قوله تعالى : «
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
» إشارة إلى قصة
الأخدود
لتكون توطئة وتمهيدا لما سيجي
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
إلى يوم الدين أو الإنسان. (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) [البروج : ٤]. (
قُتِلَ
) جواب القسم أو
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٤٨٥ صفحة منها:
قوله تعالى (
قُتِلَ
أَصْحابُ
الْأُخْدُودِ
) على حذف اللام منه للطول والأصل لقتل كما في قوله
4
5
6