Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قبل+أن+يقضى+وقتهم+لسقى+الله+الأرض+دمائه
نتائج البحث : قبل+أن+يقضى+وقتهم+لسقى+الله+الأرض+دمائه
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٤١٨ صفحة منها:
من قدرته من
قبل
غلبتهم ومن بعد غلبتهم ، أو من
قبل
ان
يقضى
ومن بعد
ان
يقضى
، فانّه يتصرّف فيه متى لم
الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة
السيّد عبد الله شبّر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
عالم الغيب فإن
الله
عز وجل عالم بما غاب عن خلقه فيما يقدر من شئ
ويقضيه
في علمه
قبل
أن
يخلقه
وقبل
أن
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٢٢٢٢ صفحة منها:
فيما يقدر من شيء
ويقضيه
في علمه
قبل
أن
يخلقه
وقبل
أن
يقضيه
إلى الملائكة فذلك يا حمران علم موقوف
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٨٨ صفحة منها:
شيء ويقتضيه في علمه
قبل
أن
يخلقه
وقبل
أن
يقضيه
الى الملائكة ، فذلك يا حمران علم موقوف عنده إليه فيه
من هدى القرآن ، تفسير سور التّغابن إلى الجن
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٨٥٣٧ صفحة منها:
علمه
قبل
أن
يخلقه
وقبل
أن
يقضيه
إلى الملائكة ، فلذلك يا حمران! علم هو موقوف عنده إليه في المشيئة
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٢٠٤٤ صفحة منها:
، وكذلك
إن
كان قد فاته شيء من الصيام في السفر ، ثم مات
قبل
أن
يقضي
، وكان متمكنا من القضاء ، وجب على وليه
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٣٤٧ صفحة منها:
ء (٣). قوله : (
أَنْ
يُقْضى
إِلَيْكَ وَحْيُهُ) [١١٤]. يعقوب وحده : «من
قبل
أن
نقضي» بنون مفتوحة وبكسر الضّاد
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٦٠٩ صفحة منها:
منصوب. (فَتَعالَى
اللهُ
الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ
قَبْلِ
أَنْ
يُقْضى
إِلَيْكَ
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١١٧٤٠ صفحة منها:
مِنْ
قَبْلِ
أَنْ
يُقْضى
إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً). ويستشفّ من بعض آيات القرآن
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٥٠٥ صفحة منها:
] ، أي : أتم الشرط المشروط إلى الأجل ، ومثله : (وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ
قَبْلِ
أَنْ
يُقْضى
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٦٥٢ صفحة منها:
بِالْقُرْآنِ مِنْ
قَبْلِ
أَنْ
يُقْضى
إِلَيْكَ وَحْيُهُ)(٧) : أى من
قبل
أن
يتمّ إليك وحيه ؛ وقال تعالى فى سورة
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٠١٦ صفحة منها:
يتوفى هو ملك الموت صلىاللهعليهوسلم. ٣٢ ـ وقوله تعالى : (مِنْ
قَبْلِ
أَنْ
يُقْضى
إِلَيْكَ وَحْيُهُ
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٦٩٨٢ صفحة منها:
ان
يقضى
مناسكه ، فإنه يجزى عن الأوّل ، قلت : فان ابتلى بشيء يفسد عليه حجّه حتى يصير عليه الحجّ من
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٨٢١ صفحة منها:
تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ
قَبْلِ
أَنْ
يُقْضى
إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً (١١٤)) (وَلا
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:
ـ (وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ
قَبْلِ
أَنْ
يُقْضى
إِلَيْكَ وَحْيُهُ) أي لا تعجل بتلاوته
قبل
أن
يفرغ من
4
5
6