Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة خا
نتائج البحث : فضة خا
عدد النتائج : ١٣٤٧
من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
والحرام بين وأشياء سكت الله عزوجل عنها هي عفو (١) ٢٨٤ باب
الخا
ء خير الناس
بحوث في الرؤيا والأحلام
الشيخ محمّد جواد الطبسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
« حرف
الخا
ء » من رأى كأنّه يخطب على المنبر
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
أودية خيبر ، وقيل : قرية من قرى خوارزم. خان بالق (٦) : بفتح
الخا
ء المعجمة ثمّ ألف ونون ساكنة وبا
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
مستديرا. وقد استنكر الأزهريّ هذا وقال : «وأظنّه تصحيفا والصواب : خرت الشّيء
بالخا
ء لأن الخرتة هي الثّقب
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. [المصباح المنير :
الخا
ء مع الباء] (٢) أخرجه ابن حبان من حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها (٢٠٧٤
الكافي ـ الفروع ـ المعيشة والنكاح ـ الأحاديث 8677 ـ 9920
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
» : « يخرصها ». والخِرْص ـ بكسر
الخا
ء ـ : اسم من خَرْص النخلة والكَرْمة ، بفتحها ، وهو حَرْزما عليها من الرطب
العددان الثالث والرابع [ 111 ـ 112 ] السنة الثامنة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
للقندوزي الحنفي نقله عن مسند أحمد بن حنبل ١/٤٣١. (١) أبو سعيد الخدري بضمّ
الخا
ء وسكون الدال ـ هو سعد بن
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. (٢١٠٢) الديك الخِلاسيّ : ـ بكسر
الخا
ء ـ هو المتولد بين دجاجتين هندية وفارسية. (٢١٠٣) وقد نَجَمَت : أي
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
. وقال أبو صاعدٍ الكلابىّ : ما فى الوعاء __________________ (١) أى بالحركات الثلاث فى
الخا
ء. ولو قال
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الْأَوَّلِينَ* وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ). أما على قراءة فتح
الخا
ء ، فالمراد به اختلاف الأولين ، أي إن هذا الذي
الواسطة في معرفة أحوال مالطة ، كشف المخبّا عن فنون أوروبّة
أحمد فارس الشدياق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
يبدل
الخا
ء __________________ (٥٦) الجعل : بضم العين وفتحها وسكون العين : ما يجعل للعامل من أجر. (م).
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٩
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
٤٦٢ فصل الحاء مع السين ، وما يتصل بهما ٥٦٣ فصل
الخا
ء مع التاء ، وما
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الثّانى :
الخا
ء اسم للعدد الّذى هو ستّمائة. الثّالث :
الخا
ء الكافية ، يقتصرون على
الخا
ء من
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، ومعطوف عليه. ١٨٣١ ـ قوله تعالى : (يَخِصِّمُونَ) ـ ٤٩ ـ من قرأه (٣) بفتح
الخا
ء والياء ، وتشديد الصاد
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
وقد فرق سيبويه [ ](١) في العين فقال في [ ](٢) الغين في
الخا
ء البيان أحسن ، وإنما قال ذلك ؛ لأن
4
5
6