نتائج البحث : عجایب نامه\

عدد النتائج : ١١١١

جامع المقدّمات

جمع من العلماءفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

كه جنس انسان است و فوق او جسم نامى است و فوق جسم نامى جسم مطلق است و فوق جسم مطلق جوهر است و در اين

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:

است ونام او عبد الحي وآنكه در دوم است بر قلب موسى است عليه‌السلام ونام او عبد العليم وآنكه در سيوم است

الإيضاح

السيد جلال الدين الحسيني الأرمويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

بدست نمى آيد زيرا من آن را مطالعه كردم وچيزى نيافتم. ٦ ـ چون در سراسر كتاب تصريح يا اشاره اى به نام

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

الإبل لا تَنِمّ جلودُها أي لا تعرَق. نمي ـ نَمَى المالُ نَماءً وأنماه اللهُ تعالى ، ومنه : نامية الله

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

على عدم قضاء ما نام الجنب فيه حتى أصبح يدفعها ظهور تلك النصوص كما لا يخفى على من لاحظها متدبرا لها في

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

العلامة المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

، عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنه قال في رجل احتلم أول الليل أو أصاب من أهله ثم نام متعمدا في شهر رمضان

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

حتى نام القوم ثمّ صلّوا. المسألة السابعة ـ وإذا ثبت الفرق بين قليله وكثيره فقد استوفينا تفصيله في

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام

مدارك الأحكام

السيد محمّد بن علي الموسوي العامليفيالفقه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

. الثامنة : من أجنب ونام ناويا للغسل ، ثم انتبه ثم نام كذلك ، ثم انتبه ونام ثالثة ناويا حتى طلع الفجر

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

النائم : دون الغطيط ، وفي حديث (٢) ابن عباس « نام النبي عليه‌السلام حتى سمعت فخيخه ثم صلّى ولم يتوضأ

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

[الكرم (٣)] : إذا أخرج قضبانه التّى فيها العنب ، وهى النّوامى ، يقال : ما أحسن نواميه ، [واحدتها نامية

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بعض فأنكرها شيء ثم متحيز ثم جسم ثم نام ثم حيوان ثم ماش ثم ذو رجلين ثم إنسان ثم رجل ، (ولذلك ضابط

سورة البقرة الآية 186 ـ 228

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

أهل الكتاب ، إذا نام أحدهم لم يطعم حتّى يكون القابلة ، فنزلت الآية (١). [٢ / ٥١٨٠] وأخرج ابن جرير عن

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 242

مستند الشيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ١٢٦٠ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

غنا لم یؤذن له ... من منزله (أین یحرم؟) من نام عن العشاء الآخرة إلى نصف اللیل من نام عن صلاة أو

تلخيص الكون والفساد

أبي الوليد محمد بن رشد الحفيدفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

جزء كان من اللحم من وجه ناميا ومن وجه غير نام ، اما من قبل الصورة فنام ، واما من قبل الهيولى فغير نام

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

ـ المشهور بين الأصحاب (رضوان الله عليهم) ان من أجنب ونام ناويا للغسل حتى أصبح فلا قضاء عليه ، ولو انتبه ثم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عجایب نامه\

جامع المقدّمات

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

الإيضاح

أساس البلاغة

جواهر الكلام

مرآة العقول

أحكام القرآن

مدارك الأحكام

شمس العلوم

كتاب الأفعال

كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب

التفسير الأثري الجامع

مستند الشيعة

تلخيص الكون والفساد

الحدائق الناضرة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عجایب نامه\