Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضيق الازر
نتائج البحث : ضيق الازر
عدد النتائج : ١٤٤٢
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
كثير الجماع. وأَرَّ الفحلُ : نكح. (
أزر
) قوله تعالى : ( فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ ) [ ٤٨ / ٢٩ ] أي
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
بها شىء ولكن آثرنا نقلها ومن ثمّ فقد عقدنا ثلاثة فصول : فصل : في اتجاهات المفسرين في شأن (
آزر
من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأعراف
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
جمعه ، كالشواهد لبعض مفردات هذا الحديث ، فالله أعلم. (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
قوله عزوجل : (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً ؛) أي اذكر يا
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
آزر
: لا أعرفه ، فأرسل للسحرة (١) والكهنة يدلونك عليه (٢) واسألهم عن إبراهيم ، فلم يخبروه بشيء مع
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٧٤
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (٧٤
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
أمر به. (أَلاَّ تَزِرُ
وازِرَةٌ
وِزْرَ أُخْرى) (٣٨) (أَلَّا تَزِرُ
وازِرَةٌ
) : أصلها : أن : مخففة
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
(وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
. وبعضهم يجعله نعتا مشتقا من
الأزر
بمعنى القوة أو الوزر بمعنى الإثم. ومنع صرفه حينئذ للوصفية ووزن الفعل
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
وماله للضيفان. ثم إن بظاهر الآية يدل على أن اسم والد ابراهيم هو
آزر
، ومنهم من قال : اسمه تارح. قال
اللّباب في علوم الكتاب : سورة الأنعام
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
«أقيموا» : قاله أبو البقاء (١) ، وقال : في محل خفض بالظرف. قوله : «
آزر
» الجمهور (٢) على «
آزر
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
الطوائف معظمون لإبراهيم عليهالسلام ، والظاهر أن
آزر
اسم أبيه قاله ابن عباس والحسن والسدّي وابن إسحاق
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
علمه شيء ، (وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ). (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ
آزَرَ
أَتَتَّخِذُ
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أنه عدوّ لله ، وآيس من إيمانه تبرّأ منه ، فيكون بهذا قد أظهر
آزر
لإبراهيم الإيمان ، وكان إبراهيم قد
4
5
6