Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صلاة يوم الا ركعتين
نتائج البحث : صلاة يوم الا ركعتين
عدد النتائج : ١٧٠١
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٤٣٧ صفحة منها:
ساكنها أفضل
الصلاة
والتسليم
إلا
مسافة
يوم
، وكانوا ثلاثمائة ونيفا ، وقد انضم إليهم عدّة من العربان
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٧٢٤ صفحة منها:
صلاة
الجمعة
يوم
الجمعة ساعة تزول الشمس ، ووقتها في السفر والحضر واحد (٢) وهو من المضيق ،
وصلاة
العصر
القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة
القواعد والفوائد
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
ـ ٢٩٧ كل النوافل
ركعتان
بتسليمة ،
إلا
الوتر. ولا تزداد (٣) على
ركعتين
إلا
، في مواضع ثلاثة نقلت
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٧٠٦ صفحة منها:
بسم الله الرّحمن الرّحيم كراهة التنفل قبل
صلاة
العيد وبعدها الى الزوال ،
الا
الركعتان
في
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
قلت لعمر بن الخطّاب : فيما اقتصار النّاس
الصّلاة
اليوم
؛ وإنّما قال الله تعالى : (إِنْ خِفْتُمْ
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ العبادات
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٠١٠ صفحة منها:
٤ ـ
صلاة
الجمعة في وجوب
صلاة
الجمعة عصر الغيبة اختلاف كبير. وهي كالصبح
ركعتان
إلاّ
انها مسبوقة
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٦٢٥ صفحة منها:
صلاة
الجمعة فى وجوب الجمعة عصر الغيبة اختلاف كبير. وهى كالصبح
ركعتان
إلا
أنها مسبوقة بخطبتين
رسالة في صلاة ابى بكر
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
إماماً هي
صلاة
الظهر
يوم
السبت أو
يوم
الأحد ، والتي كان فيها مأموماً هي
صلاة
الصبح من
يوم
الاثنين
عين الحياة
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
على شيء
يوم
القيامة
الاّ
بشّره وأخبره بكلّ خير حتى يدخل الجنة ، ____________ ١ ـ الكافي ٢ : ٦٢٦
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٧٨٥ صفحة منها:
صلاة
الجمعة أيضاً
ركعتان
. وأما النوافل فكثيرة آكدها الرواتب
اليومية
وهي في غير
يوم
الجمعة أربع
صلاة التراويح .. سنّة مشروعة أو بدعة محدثة ؟
صلاة التراويح
الدكتور الشيخ جعفر الباقري [ سامي صبيح علي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
الشريعة المقدسة. يبقى أمر يجدر التنبيه عنه ، وهو أنَّ الخروج من كيفية
الركعتين
في النافلة لا يتم
إلا
عن
من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة النساء
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٣٦١٥ صفحة منها:
: قلّ
يوم
إلا
ورسول الله صلىاللهعليهوسلم يطوف علينا ، فيقبل ويلمس ، ومنه ما ثبت في الصحيحين ، أن رسول
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٩٩٢ صفحة منها:
وشهدت معه الفتح فأقام بمكة ١٨ ليلة لا يصلي
إلاّ
ركعتين
، ويقول : يا أهل البلد صلّوا أربعا فانّا
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٦٧٩٧ صفحة منها:
بعضهم. لم يسم
يوم
عروبة
يوم
الجمعة
إلا
مذ جاء الإسلام. جعل الله
يوم
الجمعة للمسلمين عيد الأسبوع فشرع
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢١٠٣ صفحة منها:
وعن عمران بن حصين رضى الله عنه ما رأيت النبى صلىاللهعليهوسلم يصلى فى السفر
إلا
ركعتين
وصلى بمكة
4
5
6