Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صلاة الخاشعين
نتائج البحث : صلاة الخاشعين
عدد النتائج : ١٦٧٠
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
)
والخاشع
الذليل في صلاته
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
: (وَإِذا قامُوا إِلَى
الصَّلاةِ
قامُوا كُسالى) الآية. قوله : (إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
) استثناء مفرغ
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
لا يرفعون أيديهم في
الصّلاة
إلّا في التّكبيرة الأولى) وقال ابن عبّاس : (معنى قوله تعالى : (
خاشِعُونَ
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الخلود بمستطاع (١) قوله : (وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
) إنّ واسمها وخبرها
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
) (١) فالصبر رسول الله
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
هو بداية الآية الكريمة الثالثة والأربعين. قيل : اختلف العلماء حول معنى
صلاة
الملائكة .. قال الزمخشري
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
». (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى
الْخاشِعِينَ
) (٤٥) فأمر من هذه صفته
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
: ( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ
خاشِعُونَ
) [ ٢٣ / ٢ ] والخُشُوعُ في
الصلاة
: قيل خشية القلب والتواضع ، وقيل
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى وَأَقِمْنَ
الصَّلاةَ
وَآتِينَ الزَّكاةَ
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:
﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى
الْخاشِعِينَ
(٤٥
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
(وَأَقِيمُوا) فعل أمر مبني على حذف النون والواو الفاعل. والجملة معطوفة على ما قبلها. (
الصَّلاةَ
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
فليصم ؛ إنّ الله يقول : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
) [الصبر : الصيام] (٣) (وَإِنَّها
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:
وَالْقانِتاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ
وَالْخاشِعِينَ
وَالْخاشِعاتِ
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
: (وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
) والضمير يرجع إلى
الصّلاة
فإنها شاقة وكبيرة عظيمة ، لأن
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
[٤٥] (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ
وَالصَّلاةِ
وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى
الْخاشِعِينَ
4
5
6