Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صدق فهو جاهل
نتائج البحث : صدق فهو جاهل
عدد النتائج : ١٧٣٢
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
كلّ ما عصى الله به
فهو
جهالة وكل من عصى الله
فهو
جاهل
ويطلق الجهل فى العرف ايضا على العصيان كما
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٥١٧ صفحة منها:
السلام : كل ذنب عمله العبد وإن كان عالماً
فهو
جاهل
حين خاطر بنفسه في معصية ربّه فقد حكى الله سبحانه قول
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
المعلومية. خالفوهم وزعموا ان من لم يعلم الله بجميع اسمائه
فهو
جاهل
به.
والجاهل
به كافر ، وزعموا ان من كان
اعتقادات فرق المسلمين والمشركين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
__________________ (١) خالفت المعلومية سلفها في أمرين : ١ ـ من لم يعرف الله بجميع أسمائه
فهو
جاهل
به ، «
والجاهل
بالله كافر
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٥٣٨ صفحة منها:
مجاهد من عصى الله
فهو
جاهل
حتى ينزع عن جهالته ، وقيل جهالته اختياره اللذة الفانية على الباقية ، وقيل لم
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
غيره ويبني مسجداً او رباطاً أو مدرسة من مال حرام وقصده الخير ونحو ذلك
فهو
جاهل
، إذ لاتؤثّر في إخراجها
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٤٥٧ صفحة منها:
) أي
جاهلين
، حال من الضمير في الظرف ، قيل : «اجتمعت الصحابة إن كل ما عصى الله به
فهو
جهالة عمدا كان أو
رحلة ديللافاليه إلى العراق مطلع القرن السابع عشر
رحلة ديللافاليه إلى العراق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
في محيط تتوفر فيه الكنائس والكهنة. أما الجيل الجديد الذي ولد وشب في بغداد
فهو
جاهل
بالأمور الدينية
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٥٣٢ صفحة منها:
والانكسار. روى عن الصّادق (ع) كلّ ذنب عمله العبد وان كان عالما
فهو
جاهل
حين خاطر بنفسه معصية ربّه فقد حكى
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
، الواجب. (٣٤٧)
الجاهل
الّذي يعمل عملا بلا علم
فهو
جاهل
. (أعلام النّبوة للرّازيّ / ١١٣) (من
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣٤٧ صفحة منها:
المروي عن أبي عبد الله فإنه قال : كل ذنب عمله العبد وإن كان عالما
فهو
جاهل
حين خاطر بنفسه في معصية ربه
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٧٩٠ صفحة منها:
ذنب عمله العبد ، وإن كان عالما ،
فهو
جاهل
حين خاطر بنفسه معصية ربه (١) ، أقول : وقد كان ذلك تلقينا لهم
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٥٩٠ صفحة منها:
لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهالَةٍ) يعني كلّ ذنب عمله العبد وإن كان به عالما
فهو
جاهل
حين خاطر بنفسه
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
يعّد قاصراً فيما إذا لم يقصّر في مقدمات حصول الجزم بالخلاف والا
فهو
جاهل
مقصر ، كمن لا يتعلم فيؤدي ذلك
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٨٣٥ صفحة منها:
: والجواب أن العجلة سبب في الجهالة لأن المستعجل لا يتأمل ولا ينظر بل يبادر إلى الشيء من غير تأمل
فهو
كالجاهل
4
5
6