Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شمس فوق الرمح
نتائج البحث : شمس فوق الرمح
عدد النتائج : ١٦٦٢
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
في وصف دمشق : دخلتها وحواشيها زمردة
والشمس
فوق
لجين الماء عقيان
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
(٢). [١٣٩] ـ عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن أبي موسى الأشعري قال :
الشمس
فوق
رءوس الناس يوم القيامة
رحلة ريج
كلوديوس جيمس ريج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
عند الفجر عادة ، وبارتفاع
الشمس
فوق
التلال تهب من الشرق ريح خفيفة يستمر هبوبها حتى الزوال. وعند
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
المشكوك فيها هي المتردّدة بين كونها من شعاع الحمرة المغربيّة أو من نور
الشمس
،
فوق
الأفق اللّائحة على ذروة
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
(١) : انظر إلى
الشمس
فوق
النيل غاربة وانظر لما بعدها من حمرة الشفق غابت وألقت
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الخيل الراكضة وقد لمعت لجمها من سقوط أشعة
الشمس
فوقها
.
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
زمان كون
الشمس
فوق
الافق وتحته ولا معنى لكشف احدهما عن الاخر (قوله وموضع القاء ظله) اى الليل وظله ظل
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
أيام معهودة فإن نفس اليوم الذى هو عبارة عن زمان كون
الشمس
فوق
الأرض مما لا يتصور تحققه حين لا أرض ولا
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
يقول ابو الفلاح احمد بن عبد الله مرتجزا (١) قد عملت ذات الهجار الحابس
كالشّمس
حوادث ووفيات 171 ـ 180 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ٢٣٧٠ صفحة منها:
بشار ١٤٥ حرف الحاء ملك كأنّ
الشّمس
فوق
جبينه تملّك بالإمسا
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ٧٠٢ صفحة منها:
المقابلة للّيالي ، لأنه لم يكن حينئذ لا أرض ولا سماء ، وليس اليوم إلا عبارة عن مدّة كون
الشمس
فوق
الأرض
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
حولها ممّا يقلّ فيها الظلّ ، فإذا كان أطول النهار واستوت
الشمس
فوق
الكعبة لم ير شيء من جوانبها ظل ، فكلّ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٨٢٠ صفحة منها:
بشُؤْبُوبٍ من
الشَّمس
فَوْقها
كما آلَ مِن حَرِّ النَّهارِ طَرِيدُ وآل لَحْمُ الناقة ، إذا
فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين
سلمان هادي آل طعمة
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الغامر ، ذلك الضياء اللامع ، ضياء الفضيلة والشرف كان يتلألأ تلألؤ نور
الشمس
فوق
صفحتها. وكان جده النبي
تبيين القرآن
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
الشمس
فوق
الأرض (مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ) للاستراحة (أَفَلا
4
5
6