Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شطب العجوز"
نتائج البحث : شطب العجوز"
عدد النتائج : ٧٤١
فرائد الأصول ـ القطع والظنّ
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
بها» ،
وشطب
عليها في (ت) ، ووردت بدلها فيهما : «الموجودة في مورده» ، وفي هامش (ص) : «الموجودة في مورده
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حكاية العبارة : «ويلوح منه الفرق بين إجارة الحرّ والعبد» (١). (٢) هذه الجملة
شطب
عليها في نسختنا
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
فيه إلى
شطب
بعض الفرضيات في نظرية التطوّر ، لكن مع ذلك كُلّه تبقى في مشكلة إرجاع الهيكلية العامّة
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فالاصفهاني قدسسره في نهاية الدراية ٢ : ٤٢٢ يذهب الى انه قد
شطب
على هذه الفقرة في النسخة المصححة ، على ان
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، منهم من يشرب (
الشطب
) (٤) ، ومنهم من يشرب (السيغار) (٥) ، ومنهم من يشرب __________________ شرح تهذيب
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ترى رمحه ونبله ومجنّه وذا
شطب
عضب الضريبة مخذما وأحناء سرج قاتر ولجامه
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
العجوز
لأنّ العرب جزّت الأصواف والأوبار مؤذنة بالصّيف ، وقالت
عجوز
منهم لا أجزّ حتى تنقضي هذه الأيّام
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يعنى الآدميات
العجوز
الشمط يقول خلقناهن بعد الهرم خلقا اخر. (فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً) عذارى
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
البشرى (فَصَكَّتْ) أي لطمت (وَجْهَها) بأصابع يدها متعجبة وهي تقول أألد وأنا
عجوز
و (٤) هذا بعلي شيخا إنّ
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وعشرين ، وهو غلط. (٦) يريد بالإعجاز أيام
العجوز
، وهي سبعة أيام متوالية ، وأولها اليوم السادس والعشرون
حوادث ووفيات 281 ـ 290 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
، فكلف بها ، وبثّ أمره إلى
عجوز
تغشاه ، وكانت حظيّة عند الأمير إبراهيم وعند أمّه يتبرّكون بها ، ويطلبون
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ـ عليهالسلام ـ
العجوز
إنها بقيت مع الهالكين أو في الباقين مع الهالكين. يقال : غبر ـ يغبر ـ غبورا ـ من باب «دخل
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
نشاهدها ، إحداها النسخة الأصلية المسودة التي عليها
شطب
كثير ، وإصلاحات ، وتغييرات في أكثر سطورها بحيث يقطع
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
__________________ (١) هذه المسألة
شطب
عليها في النسخة المطبوعة ، وهي موجودة في بعض النسخ الخطية بالترتيب الذي أوردناه.
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
كم فيهم من
شطبة
خيفق وسابح ذي ميعة ضامر وكلّ جوب مترص صنعه
4
5
6