Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : روضة المتقين من قال
نتائج البحث : روضة المتقين من قال
عدد النتائج : ١٧٣٦
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٩٦٨ صفحة منها:
إنما لم يتقبل قربانه لأنه لم يكن متقيا وإنما يتقبل الله
من
المتقين
ثم
قال
تعالى إخبارا عن هابيل
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٥٧١٧ صفحة منها:
المحكي كلام كل أحد
من
المتقين
فكأنه
قال
: يقول كل واحد
من
المتقين
اجعل لنا
من
ذرياتنا قرة أعين ، فإن
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٣٤٩٠ صفحة منها:
عن مجاهد في قوله (إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلَّا
الْمُتَّقُونَ
)
قال
:
من
كانوا حيث كانوا. وأخرج عبد بن حميد
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٢٢٩٢ صفحة منها:
الجوع والخوف ، فهو كقوله : (وَلِباسُ التَّقْوى) (٢) وذلك لما يظهر على
المتّقي
من
أثر التّقوى.
قال
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 12
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٨٦٣٢ صفحة منها:
الْمُتَّقِينَ
) (١)
قال
: « وأي شيء شككت فيها ؟ » قلت :
من
صلّى وصام وعبد الله قبل
منه
،
قال
: « انما يتقبل الله
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٧٧٧ صفحة منها:
الْمُتَّقِينَ
) (٢).
وقال
تعالى : (إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ
مِنَ
الْمُتَّقِينَ
) (٣).
وقال
: (إِنَّ اللهَ
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠٤
/ تم العثور في ٢١٤٠٧ صفحة منها:
بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا
الْمُتَّقِينَ
).
وقال
:
من
استحسن قبيحا كان شريكا فيه.
وقال
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٧٢٠٥ صفحة منها:
(٥٩) رواية الطبراني
قال
المتقي
: «
من
كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال
من
والاه وعاد
من
عاداه
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ١٨٨٦ صفحة منها:
المتقين
كما
قال
تعالى : (فَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ) البقرة / ١٤٨ ،
وقال
: (سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ
مِنْ
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢٨٨٩ صفحة منها:
؟ قلت : لأن أعين
المتقين
قليل بالاضافة إلى غيرهم ، يدل على ذلك قوله : وقليل
من
عبادي الشكور»
قال
أحمد
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٩٣٧ صفحة منها:
الْمُتَّقِينَ
)(٧) ،
ومنها
الإكرام والإعزاز ،
قال
الله تعالى : (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١٨٦٨ صفحة منها:
واحد ،
من
أحصاها (٣) دخل الجنّة (٤). وإنّما يتقبّل الله
من
المتّقين
.
قال
الله عزوجل : (يُسَبِّحُ لَهُ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٢٩٢٥ صفحة منها:
مفاتيح خير السموات والأرض
من
تكلم بها
من
المتقين
أصابه ،
وقال
قتادة ومقاتل : مفاتيح السموات والأرض بالرزق
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الإنسان ـ آخر سورة الناس
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١١٧٦٠ صفحة منها:
تعالى : (وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ) ، أي : أدنيت وقرّبت
من
المتّقين
.
قال
الحسن ـ رضي الله عنه
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٣٨١١ صفحة منها:
﴾(٣) .
قال
: وأين أعمالنا ؟
قال
: ﴿إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ
مِنَ
الْمُتَّقِينَ
﴾(٤)
قال
: وأين قرابتنا
من
4
5
6