Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذو القرنين
نتائج البحث : ذو القرنين
عدد النتائج : ١٦٥٩
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
يولد له ألف من الولد! قال
ذو
القرنين
: كم صنفهم؟ قالوا : هم أمم لا يحصيهم إلّا الله. وأما من قربت
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
الذين وجدهم
ذو
القرنين
هناك. ولقد أعلن
ذو
القرنين
من قبل. دستوره وفي الحكم فلم يتكرر بيانه هنا. قد علم
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦١
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
ومأجوج (سَدًّا) (٩٤) أي حاجزا بين هذين الجبلين فلا يصلون إلينا (قالَ)
ذو
القرنين
: (ما مَكَّنِّي فِيهِ
بحوث معاصرة في الساحة الدوليّة
الشيخ محمّد سند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، وقد سمّي
ذو
القرنين
; لأنّه حكم المشرق والمغرب ، وقد اختلف المفسّرون في أنّ الإسكندر هو
ذو
القرنين
أم
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
وهي مسورة ولها أبواب حديدية وفيها مزارع وارحاء. وهي المدينة التي نزلها
ذو
القرنين
بعسكره ، وبينها وبين
فضائل الشيعة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عَلِيُّ لَكَ كَنْزٌ فِي الْجَنَّةِ وَأَنْتَ
ذُو
قَرْنَيْهَا
شِيعَتُكَ تُعْرَفُ بِحِزْبِ اللهِ يَا عَلِيُّ
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٥١٥ صفحة منها:
العربيّة ، وروي عن الشعبي أنّه قال : سار
ذو
القرنين
إلى ناحية يأجوج ومأجوج فنظر إلى أمّة صهب الشعور زرق
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
(١) ، إن لك كنزا في الجنة ، وإنك
ذو
قرنيها
، فلا تتبع النظرة النظرة ، فإن الأولى لك والثانية ليست لك. وهو
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
)
ذو
القرنين
لهم (انْفُخُوا) في النار بالمنافخ ، موجها النفخ نحو الحديد المتراكم بين الجبلين ، فنفخوا
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ذو
القرنين
، ويقال : بعض التبابعة ، وكان الموجب على ما ذكره جماعة من أهل البلاد ، منهم : الأمير أبو
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣١٢٨ صفحة منها:
(٢) ، وقيل له
ذو
القرنين
لأنه ملك
قرنين
، وقيل لأنّه وصل طرفى العالم ، وقيل لأنّه كان على جانبى جنينه طمس
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٤١٥ صفحة منها:
مثل
ذو
القرنين
،
ذو
الشهادتين ،
ذو
العبرة
ذو
الدمعة ،
ذو
الجناح ،
ذو
الظلف ،
ذو
الفقار ،
ذو
الثفنات
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:
وذو
القَرْنَيْنِ
: لقب إسكندرَ الرُومىِّ. وكان يقال للمنذر بن ماء السماء :
ذو
القَرْنَيْنِ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٨٩٩ صفحة منها:
: « إنّ لك بيتاً فى الجنة وإنك لذو
قَرْنيها
» (١) : أى طَرَفيها قيل فى تفسيره :
ذو
قرنى
الجنة : أى طرفيها
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
) (ذِي
الْقَرْنَيْنِ
) هو الإسكندر الذي ملك الدنيا ، قيل ملكها مؤمنان
ذو
القرنين
وسليمان ، وكافران نمرود
4
5
6