نتائج البحث : دين ماله إلى ال أجل مسمى

عدد النتائج : ١٧٠١

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٢٤٣٨ صفحة منها:

(وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) إلى وقت سماه الله تعالى وجعله منتهى أعماركم على تقدير الإيمان (قالُوا

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٣٢٢٣ صفحة منها:

(وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) : إلى وقت سمّاه الله وجعله آخر أعماركم. (قالُوا إِنْ

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٥ / تم العثور في ٣٧٧٠ صفحة منها:

الفريقين في الميعاد. (وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) إلى وقت قد سمّاه وبيّن مقداره ، وهو

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٧٢٠ صفحة منها:

يعظّم البدن المشعرة ويسمّنها ويكبّرها (٤). ٣٣ (إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) : إلى أن تقلد أو تنحر (٥). ٣٤

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٢١٣٢ صفحة منها:

وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إلى وقتٍ سمّاهُ الله وجعله آخر

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٢ / تم العثور في ٢٢٥٤ صفحة منها:

لهلكت الدواب من قحط المطر (وَلكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) إلى الوقت الذي فى اللوح المحفوظ

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ١٠٦٩٦ صفحة منها:

). (وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) : وهو المحتوم الثابت الذي لا يؤخر ، وقبله الأجل المعلق على بواعث وحوادث

تصحيح الوجوه والنضائر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:

الْأُخْرى [إِلى أَجَلٍ] مُسَمًّى) [سورة الزمر آية ٤٢]. يقول : إلى أجل الموت. الثاني : أجل العذاب قال

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٣٩ / تم العثور في ٨١١ صفحة منها:

الانتهاء أكثر ، ثمّ «حتّى» ، ثمّ «الّلام». فمثال «إلى» : (كُلٌّ يَجْرِي إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى) [لقمان

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:

أجل مسمى ومثال حتى (فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ) [الصافات : ١٧٤] ومثال اللام (كُلٌّ يَجْرِي

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد جواد البلاغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٥٠٩ صفحة منها:

كذلك وقال ايضا في حرف أبيّ إلى اجل مسمى وعن تفسير الثعلبي بسنده عن حبيب بن ثابت عن ابن عباس نحوه

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٧٠٦٢ صفحة منها:

فَمَتَّعْناهُمْ إِلى حِينٍ) أي إلى أجل مسمّى ، وربما يستشعر البعض من هذه الفقرة من الآية ، الإشارة إلى ما ورد في

من الآية 178 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٤٢٦٣ صفحة منها:

. لأنه دين من الجانبين جميعا. وعلى ذلك روي عن ابن عباس قال : أشهد أن السلف المضمون إلى أجل مسمى ، أن الله

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ١٩١٩ صفحة منها:

وَجْهِيَ لِلَّهِ) لكنّه حمل على المعنى ، أى يقصد بطاعته إلى الله ، كذلك : يجرى إلى أجل مسمّى ، أى يجرى إلى

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 98

وسائل الشيعة

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ١١١٦٣ صفحة منها:

( عليه السلام ) عن رجل أسلم دراهم في خمس مخاتيم (٢) من حنطة أو شعير إلى أجل مسمى ؟ إلى أن قال : ـ فقال

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دين ماله إلى ال أجل مسمى

تفسير أبي السّعود

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

إيجاز البيان عن معاني القرآن

تفسير الصّافي

تفسير مقاتل بن سليمان

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

تصحيح الوجوه والنضائر

شرح ابن طولون

شرح المكودي

آلاء الرحمن في تفسير القرآن

تفسير من وحي القرآن

تفسير القاسمي

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

وسائل الشيعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دين ماله إلى ال أجل مسمى