Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء صنمي قريش
نتائج البحث : دعاء صنمي قريش
عدد النتائج : ١٦٤٨
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
، وقيل : هو
صنم
من أصنام
قريش
، وقيل : هو السحر ، وقيل : هو اسم من أسماء الشيطان أو رنّة الشيطان ، وقيل
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
ونائلة ،
الصنمين
اللذين كانت
قريش
تذبح عندهما ذبائحها ، فوثب أبو طالب وهو أخو عبد الله من أبيه وأمه
عرف الطّيب من أخبار مكّة ومدينة الحبيب
محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي بن العاقولي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ما يهدى للكعبة وهو الجب الذى نصب عليه عمرو بن لحى ، هبل ،
الصنم
الذى كانت
قريش
تعبده وتستقسم (٥) عنده
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٧٨٦ صفحة منها:
بِثَورَينِ ، ثُمَّ
دَعا
بِالمَرأَةِ فَذَبَحَها وأحرَقَ
الصَّنَمَ
، وتابَ المَلِكُ تَوبَةً حَسَنَةً حَتّى
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
بينهما ؛ لأنّ معناه : قنوط من
الصّنم
،
دعّا
ء لله. وقيل : يئوس قنوط بالقلب
دعّا
ء باللّسان. وقيل : الأوّل
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
ءٍ عَرِيضٍ)؟ قلنا: أراد أنه يؤس بالقلب
دعا
ء باللسان ، أو قنوط من
الصنم
دعا
ء الله ، أو الأول في قوم والثاني في
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
بعد : (وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو
دُعا
ءٍ عَرِيضٍ) لأن المعنى قنوط من
الصنم
،
دعا
ء لله ، أو قنوط
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
لبني كِنانة
وقُريش
.
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
النبى ذا المكانة العالية إلى جوار
الصنم
الذى أطلقت عليه
قريش
اسم إساف (٢) وأرقده على الأرض. وبمجرد أن
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٦٢٥ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوآله أصناما من المسجد ، وكان منها
صنم
على المروة ، وطلبت
قريش
أن يتركه ، وكان
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ـ باب هبل ، وهيل أما الأوّل : بالباء الموحّدة : ـ
صنم
كان بالكعبة ، تعظمه
قريش
. وأما الثّاني
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣٦
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
قومه يزعم ٧٢٧ صند : صناديد
قريش
..... ٢٤١
صنم
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٩٦٩ صفحة منها:
: بعبادة الشيطان. وقيل :
بالصنم
. (وَيَسْتَعْجِلُونَكَ) : أي كفار
قريش
في قولهم : (ائْتِنا بِما تَعِدُنا
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
، ثمّ
دعا
بالمرأة فذبحها وأحرق
الصّنم
، وتاب الملك توبة حسنة حتّى لبس الشّعر وأرسل إليه المطر والخصب
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
البرّ وذو
دعا
ء عريض في البحر ، أو قنوط بالقلب ذو
دعا
ء عريض باللسان ، أو قنوط من
الصنم
ذو
دعا
ء لله تعالى
4
5
6