Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دال ع
نتائج البحث : دال ع
عدد النتائج : ١٤٩٨
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
جاءَ ) «
والدال
» ( إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ ) فى الكهف ( إِذْ دَخَلُوا ) فى الحجر وص والذاريات
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
انّ الهيئة في ضرب زيد موضوعة للدّلالة على الخبريّة وانّها
دالّة
بالوضع النّوعي على انّها خبر اى محتمل
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
٢ ـ أغلب الأفعال
الدالة
على تقلب واضطراب يكون مصدرها على وزن فعلان مثل : غلى غليانا ـ فار فورانا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
ومديق ، فلما حركوا
الدال
علم أن حركتها هي حركة الهمزة الساقطة لا غير ، وليست لالتقاء الساكنين
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
الدّفيف ـ بفتح
الدال
المهملة وكسر الفاء بعدها مثناة تحتية ساكنة ففاء ـ : من قرى بني الغازي
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
(زنج) بضم أوله ، وسكون ثانيه ، وآخره جيم : من قرى نيسابور. (زندان) بالفتح ، ثم السكون ،
ودال
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٥٠٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : يضمن ديني ، يكفي في ثبوت المدّعي ، لأنّ الظاهر انّه بكسر
الدّال
، لا بفتحها ، إذ لم يكن عليه
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الاخبار
الدالة
على لزوم طرح ما خالف كتاب الله على اطلاقها حتى ما ورد بتقديم العرض على كتاب الله ايضا غير
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
يدل على الكون المخصوص ، وهو كون القيام ، أي حصوله ، فيجئ أولا بلفظ
دالّ
على حصول ما ، ثم عيّن
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
ففي صحته بدون تأويل نظر لاستلزامه اتحاد
الدال
والمدلول أو تركب القضية من جزءين كما في الفصول ... إلخ
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
التقييد التقييد هو رفع اليد عن الإطلاق الثابت بمقدمات الحكمة باعتبار وجود
دال
على التقييد. وهذا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
فهرس الأبوابد [ع ـ ط] باب العين والطاء
والدال
معهما
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
باب
الدال
هي الحرف الرّابع في الترتيب الأبجديّ ، والثّامن من حروف الهجاء في الترتيب الألفبائيّ
مناهج اليقين في أصول الدين
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
اللفظ
الدّال
المجرد عن الزّمان والاسم إشارة الى اللفظ
الدال
على مسماه ، ومن جملة المسميات لفظة الاسم
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
أعمى الله أبصارهم) خير شاهد بثبوت الصفات لله تعالى ، فإنه أثر لها دليل عليها إذ المفعولات
دالة
على
4
5
6