Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خزان
نتائج البحث : خزان
عدد النتائج : ٩٨٩
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
وليّ. وفي السكر ثلاث لغات : السكر والسكر ، وحكى عن الأخفش ، السكر. قال سيبويه : " ومثله
خزيان
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
: حدّثنا يونس بن أبى إسحاق ، عن العيزار بن حريث قال : رأيت على الحسين بن علي مطرفا من
خزّ
قد خضب لحيته
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ
خِزْيِ
يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ) (وَمِنْ
خِزْيِ
) ؛ أي
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الحرير للرجال والنساء الا ما كان من حرير مخلوط بخز لحمته أو سداه
خز
أو كتان أو قطن وإنما يكره
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
خلاد قال سألت أبا الحسن الرضا عليهالسلام : عن الصلاة في
الخز
فقال : صل فيه. (٨٣٠) ٣٨ ـ محمد بن يعقوب
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بن مهاجر ، عن الشعبي ، قال : أخبرني من رأى على الحسين بن علي جبة من
خز
. ٢٥٣ ـ قال : أخبرنا عارم بن
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
رجل وأنا عنده عن جلود
الخز
فقال : « ليس بها بأس » فقال الرجل : جعلت فداك إنها في بلادي وإنما هي كلاب
حوادث ووفيات 101 ـ 120 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
: رأيت القاسم لا يخفي شاربه جدّا (٨). وقال أبو نعيم : ثنا خالد بن إلياس قال : رأيت على القاسم جبّة
خزّ
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أبي عشرة ولا كثرته ، وليس بأبعد من مررت برجل
خزّ
صفّته ولا قاع عرفج كلّه ، ومن جواز الرفع في هذا الباب
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
يعفور : ما تقول في الصلاة في
الخز
؟ فقال : « لا بأس بالصلاة فيه ـ إلى أن قال ـ : فإن الله تبارك وتعالى
ترجمه الامام الحسين ومقتله عليه السلام
ابن سعد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بن مهاجر ، عن الشعبي ، قال : أخبرني من رأى على الحسين بن علي جُبّة من
خزّ
. ٢٥٣ ـ قال : أخبرنا
من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
التي بعث الله فيها رسوله إلى الناس كافة ، بشيرا ونذيرا ، صلوات الله وسلامه عليه ، وهذا هو
الخزي
لهم في
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِكَ لَهُمْ
خِزْيٌ
فِي الدُّنْيا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ (٣٣
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
تقول : حرمه يحرمه ، إذا منعه. الجزاء : المقابلة ، ويطلق في الخير والشر.
الخزي
: الهوان. قال
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: على ضربين ؛ إضافة بمعنى «اللّام» نحو : «غلام زيد» ؛ أي : «غلام لزيد» وإضافة بمعنى «من» نحو : «ثوب
خز
4
5
6