Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خاتمة مستدر
نتائج البحث : خاتمة مستدر
عدد النتائج : ١٥٢١
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
الخاتم
، وبئر القف التي أدلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأبو بكر وعمر أرجلهم فيها ، وذكر بقية الآبار
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
محذوف ، ويكون التقدير : ما أنت؟ أأنت جارة؟ على سبيل الاستفهام البلاغى. * * * * القول : هذا
خاتم
حديد
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
يقال لها الأمينة ، كان إذا دخل لقضاء حاجته وضع
خاتمه
عندها حتى يتطهّر ، وكان لا يمسّ
خاتمه
وإلّا وهو
المعتمد في شرح المناسك تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الحجّ
موسوعة الإمام الخوئي
السيّد محمّد رضا الموسوي الخلخالي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
. (١) يقع الكلام تارة في التزين
بالخاتم
، وأُخرى في مطلق التزين. أمّا التزين
بالخاتم
فقد اختلف فيه النصوص
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
و (منها) ـ استصحاب
خاتم
فيه اسم الله تعالى أو شيء من القرآن. ويدل عليه رواية أبي أيوب (١) قال
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
وتأتي
خاتمة
سورة المائدة لتقرّر أن دعوة عيسى عليهالسلام هي الدعوة المحمدية نفسها : (ما قُلْتُ
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
، إذا دخل للطهارة أو لإصابة امرأة وضع
خاتمه
عندها ، وكان ملكه في
خاتمه
، فوضعه عندها يوما وأتاها الشيطان
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
شيئا؟ قال : نعم. قال : ما ذا؟ قال :
خاتم
فضة. قال صلىاللهعليهوآله : من أعطاك؟ قال : ذلك الرجل
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وقرأ الباقون :
وخاتِم
بالكسر ، وهو الاختيار ؛ لأنّه فاعل من ختم / الأنبياء ، فهو خاتمهم
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
خ ت م : قوله تعالى : (
وَخاتَمَ
النَّبِيِّينَ)(١) قرىء بفتح التاء وكسرها في السبع (٢). فمعنى
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الإنسان ـ آخر سورة الناس
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
الكسائي ، فإنه قرأ : «
خاتمه
مسك» أي : آخره ، كما يقال :
خاتم
النبيين ، ومعناه واحد. قال الفراء : وهما
من أول سورة الصافات إلى آخر سورة الرحمن
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
أتعرفوني؟ أطعموني أنا سليمان فيكذبونه حتى أعطته امرأة يوما حوتا ففتح بطنه فوجد
خاتمه
في بطنه فرجع إليه ملكه
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
التوراة طار من بين أيديهم حتّى وقع على شرفة
والخاتم
معه ، ثم طار حتّى ذهب إلى البحر فوقع
الخاتم
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
الخاتم
الذي تصدّق به أمير المؤمنين عليهالسلام وزن أربعة مثاقيل حلقته من فضّة وفصّه خمسة مثاقيل وهو من
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وأما ما يروى أن الشيطان أخذ
خاتمه
وقعد على كرسيه وطاف على نسائه وغير ذلك من الروايات ، وأنه وط
4
5
6