Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حور ال
نتائج البحث : حور ال
عدد النتائج : ١٧٠١
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
» بقوله : فلما بدت
حوران
في
الآل
دونها نظرت لم تنظر بعينيك منظرا (١) وقال
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٩٩٢ صفحة منها:
، وحجال من ملتفّ الدّوح ، وكان بها سطر من شجر
الحور
؛ تنسب
إلى
مامل (٧) ، أحد خدّام الدولة الباديسية
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 18
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٧٨٢٤ صفحة منها:
، فصفقت ورق الجنة ، فتنظر
حور
العين
الى
ذلك ، فيقلن : يا ربّ اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا ، تقرّ
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٨٠٧٣ صفحة منها:
الأثير : «أصل
الحور
: الرجوع
إلى
النقص». راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٦٣٨ ؛ النهاية ، ج ١ ، ص ٤٥٨ (
حور
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣٤٥١ صفحة منها:
حوران
سقطت
إلى
مكة فتكلموا بها. وقال ابن الأنباري : هذا وفاق بين لغة قريش وأهل
حوران
كما اتفقت لغة العرب
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ١١٥٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : (خير الطعام اللحم ، وخير الشراب الماء) ، والإشارتان
إلى
العلم.
والحور
العين النساء الشديدات سواد
مصارع الشهداء ومقاتل السعداء
الشيخ سلمان بن عبد الله آل عصفور
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
وأومأ بيده فنظرت
إلى
تلك
الحورية
فمالت من الشجرة
إلى
النهر فغرفت في تلك الآنية وناولته فشرب ، ثمّ ناولها
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٣٤٩٨ صفحة منها:
: هي لغة لأهل
حوران
وقعت
إلى
أهل الحجاز ، ومعناها تعال. وقال أبو عبيدة : سألت شيخا عالما من أهل
حوران
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢٧٣٢ صفحة منها:
عبيد : كان الكسائي يقول هي لغة لأهل
حوران
وقعت
إلى
الحجاز معناها تعال ، قال أبو عبيد : سألت شيخا عالما
مجالس في رحاب الإمام المعذّب في قعر السجون
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
* * * گالت
الحوره
امتين
الى
طارش او مرسول وآنه بگيت ابدار غربه او كل هلي اچتول مـا
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٥٥٣ صفحة منها:
» ، وهو جمع عيساء ، وهي أيضا البيضاء ، وكذلك هي من النوق. وقرأ عكرمة : «بحور عين» على ترك التنوين في «
حور
تاريخ اليمن المسمّى فُرجة الهموم والحزن في حوادث وتاريخ اليمن
تاريخ اليمن
الشيخ عبد الواسع بن يحيى الواسعي اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
على نصب امام العباس بن عبد الرحمن ينتهي نسبه
الى
القاسم بن محمد ويقال له ابن شمس
الحور
نسبة
الى
عهد الخلفاء الراشدين حوادث ووفيات ( 11 ـ 40 هـ )
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٤٦٢٨ صفحة منها:
في خيل
إلى
تدمر ، وأبا الأزهر
إلى
البثنيّة
وحوران
فصالحهم ، وسار طائفة
إلى
بيسان فصالحوا (١). وفيها
المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
شرح القصيدة النونيّة
ابن القيّم الجوزيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٧٧١ صفحة منها:
من ظلال وفواكه
وحور
وولدان
إلى
آخره ، فحبذا النعيمان. ولقد روى الامام أحمد من حديث أبي مجلز قال
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ١٨٧٥ صفحة منها:
حوران
رفعت
إلى
الحجاز معناها تعال ، وقال عكرمة أيضا بالحورانية : هلم ، وقال مجاهد وغيره : هي لغة عربية
4
5
6