Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تصحيح كت
نتائج البحث : تصحيح كت
عدد النتائج : ١٣٦٥
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
البياض (١) ، وانّما يكره التكفين في
الكتان
، ولا يكره الإحرام في
الكتان
. وجميع ما تصح الصلاة فيه من
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
الأرض؟ » (١). وسأل داود الصرمي أبا الحسن الثالث عليهالسلام هل يجوز السجود على القطن ،
والكتان
من
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الكتان
(١). والشِّرب : ما رق منه. الرَّون : ما غلظ من الخز. والسَّكْب (٢) : ما رق منه
اشارة السبق إلى معرفة الحق
اشارة السبق
أبو الحسن علي بن الحسن الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كل منهم من غير غسل (٥). ويكفن في أثواب ثلاثة واجبا : إزار ودرع ومئزر ، وأفضله أبيض القطن أو
الكتان
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 98
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
أنّ القطن
والكتان
أصله يوزن وغزله يوزن ، وثيابه لا توزن ، فليس للقطن فضل على الغزل ، وأصله واحد فلا
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
I ، ص ١٨٣
الكتان
II ، ص ١٩٩ ، ٣٦٩ ، ٤٠٦ ، ٤٤٥ ج III ، ص ٣٧٩ ، ٣٨٠ ج IV، ص ٧٠ ، ٢٣٢
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الثانية : الحرير المنهي عنه هو الحرير المحض فلا يضرّ المخلوط بالقطن أو
الكتان
أو الخز أو غيره مما
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 204
رياض المسائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
إجماع على عدمه . وكيف كان : فالاحتياط قطعها ؛ عملاً بظاهر الأمر به . وأن يكفن في
الكتان
، وفاقاً
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
صينت بأغشية من الديباج خضر في نور
الكتان
ابن وكيع : ذوائب
كتّان
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
عشر دينارا ؛ عبور الأغنام
والكتّان
والأبقار بباب القنطرة : ألف ومائتا دينارا ؛ واجب ما ورد من
الكتان
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
، فدعوا له ، فقال : اغسلوا قميصي وخيّطوه وأعيروني قميصا أو ثوبا ، فأتي بقميص
كتان
، فقال : ما هذا؟ قالوا
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
اشتمل عليه من أخلاط النورة مجوّز له ، وفيه بعد ، لاستحالتها عن اسم الأرض. ولو اتخذ من القطن أو
الكتان
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
في سنة ٨٤٣ وليها قانباي الحمزاوي ثم نقل منها إلى دمشق. إبطال مكس
الكتان
وتكسير الخوابي وفي سنة
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
على الجواز دون الفضل ، والذي يدل على أنّ
الكتان
مكروه زائداً على ما مضى : ما رواه محمد بن أحمد
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الموضع وينطل عليه بماء قد طبخ فيه الحلبة وبزر
الكتان
وأصول السوسن وإكليل الملك ، ويسقى طبيخ الأصول
4
5
6