Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ترج\\\
نتائج البحث : ترج\\\
عدد النتائج : ٦٨٧
تقريراً لبحث أستاذنا الأفخم فقيه الأمة آية الله العظمى الورع التقي السيّد أبو القاسم الخوئي دامت أيام افاضته
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
طلب الفهم ؛ وحروف التمني موضوعة لإبراز التمني ؛ وحروف
الترجي
موضوعة لإبراز
الترجي
وكذا حروف التشبيه
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
أحدهما : إنّ لفظة «لعلّ» بعد انسلاخها عن معنى
الترجّي
ظاهرة في كون مدخولها محبوبا للمتكلّم ، وإذا
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الاول : انّ تلك الكلمة ظاهرة فى
الترجى
الحقيقى اما لكونه موضوعا له كما نسب الى المشهور. او
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ء يتزوج من شاء مما ذكر له وخصه بالواهبة نفسها يتزوجها بدون مهر ولا ولي وفي هذه الآية الكريمة (٥١) (
تُرْجِي
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
» ، انتهى من «السلاح». (ما لَكُمْ لا
تَرْجُونَ
لِلَّهِ وَقاراً (١٣) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً (١٤
الحاشية على الرسائل
الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ثبوت وجوب الحذر أيضا كما لا يخفى. ٣٧٣ ـ قوله : أحدهما أنّ لفظة لعلّ بعد انسلاخه عن معنى
الترجّي
. (١٢٧
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
للترجّي
، ومن الله تعالى الحتم ؛ لأنّ
الترجّي
الحقيقي محال عليه عزوجل المحيط بكلّ شيء ، ولكن ذكرنا غير
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. *
وتَرْج
: موضع تُنْسَب إليه الأُسْد ، قال أبو ذؤيب : كأن محرَّبًا من أُسْد
تَرْجٍ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
المؤمنين بغفرانه ورحمته. قوله عزوجل : (
تُرْجِي
مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشا
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ
وَتَرْجُونَ
مِنَ اللهِ ما لا
محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ
محاضرات في أصول الفقه
آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاض
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الفهم ، وحروف التمني موضوعة لابراز التمني ، وحروف
الترجي
موضوعة لابراز
الترجي
وكذا حروف التشبيه ونحوها
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
التمنّي أو
الترجّي
في النفس لمصلحة في نفسها فيما لا يكون المصلحة في متعلّقها من عدم كلّيّتها
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الحقيقي ، وهو إنشاء
الترجّي
حتّى فيما إذا وقعت في كلامه تعالى ، ولكن بما أن الداعي إلى
الترجّي
يستحيل في
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الظاهر إذ الظاهر أنّ المتكلّم بلفظة لعلّ ينشئ
الترجي
إلّا أنّه أقرب من ارتكاب التجوّز وحملها على
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
فى الحروف بعيد (قوله : وقد يتمنى بلعل) التى هى موضوعة
للترجى
وهو ترقب حصول الشىء سواء كان محبوبا
4
5
6