Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بضايع+التابو
نتائج البحث : بضايع+التابو
عدد النتائج : ٨٩
نهر الذّهب في تاريخ حلب
كامل البالي الحلبي [ الغزي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قرية كفر
تابو
التي أشرنا إليها في الكلام على الوثن نبو والوثن عشتاروت. ويذكر أن الوثن نبو كان من ذهب
الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يهوذا وزيد بن
تابوه
، وفي فنحاص بن عازورا وحيي بن أخطب ، أتوا رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقالوا : تزعم
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: قال الجوهري : أصل التابوت :
تأبوة
، مثل ترقوة وهى فعلوة ، فلما سكّنت الواو ، انقلبت هاء التأنيث تا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التّرِّ وذِي البركَةِ
كالتَّابو
ت وَالمِحْزَم كالقَرِّ معي قاضبة كالمل
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ت ب هـ *
التَّابوهُ
: لُغةٌ فى التَّابوتِ ، أنصارِيَّةٌ ، قال ابنُ جِنِّى : وقد قُرِئَ بها ، قال
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أن عثمان رضي الله عنه قال لهم : «إذا اختلفتم في شيء فاجعلوه بلغة قريش» ، فاختلفوا في
التابوه
والتابوت
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بن الأشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهودا وزيد بن
تابوه
وفنحاص بن عازوراء وحيي بن أخطب ، أتوا رسول الله
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التابوت قال زيد بن ثابت رضى الله عنه :
التابوه
بالهاء ، وهى لغة الأوس والخزرج ، فاختلفوا. فأمر عثمان أن
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، وكعب بن أسيد ، وزيد بن
التابوه
، وغيرهم (لَهُمْ عَذابٌ) فى الآخرة (شَدِيدٌ وَاللهُ عَزِيزٌ ذُو
الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. الثاني : انهم
تابوه
مثل اخوى يوسف الذين تابوا عن فعلتهم فقال لهم يوسف فيما اقتصّه الله تعالى (لا تثريب
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
سعيد صلاح الفيومي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ) (البقرة : ٢٤٨). والتابوت على لسان قريش
والتابوة
بلهجة
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لغة أخرى «
التابوه
» وقد قرئ به شاذا ، فيجوز أن يكونا لغتين ، وأن تكون الهاء بدلا من التاء ...» ١ / ١٩٨
القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فقال أحدهما : (التابوت) ، وقال الآخر : (
التابوة
) واختار قراءة زيد بن ثابت لأنّه كتب الوحي
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
التابوه
بالهاء. وروي عن زيد بن ثابت (٢) (التّبوت). (فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ) رفع بالابتداء أو
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم شهادته رجلين ، زاد في رواية قال ابن شهاب : اختلفوا يومئذ في التابوت فقال زيد
التابوه
وقال عبد الله
4
5
6